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“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深，政治之不平等、一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”体现某种程度的保留、（）
参考答案
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考题
美国学者古德诺在《共和与君主论》中写道：“中国数千年以来，狃于君主独裁之政治，学校阙如，大多数之人民，知识不甚高尚，而政府之动作，彼辈绝不与闻，故无研究政治之能力。四年以前，由专制一变而为共和，此诚太骤之举动，难望有良好之结果者也。”上述观点在本质上( )。A.说明民主共和深入人心
B.认为君主专制有弊端
C.认为国人毫无参政能力
D.认同“尊孔复古”的主张
考题
（）是中国商界的一支劲旅，其从商人数之多、商业资本之雄厚、经商范围之广泛、运营能力之强，历史之悠久，为世人瞩目。民间很早就有“中国的犹太人”、“无兴（指兴化商帮）不成镇”之说。A、浙商B、莆商C、晋商
考题
“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深；政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”说明（）A、对资本主义完全失去信心B、对西方文化盲目崇拜C、某种程度的怀疑D、某种程度的保留
考题
“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深，政治之不平等、一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”体现某种程度的保留、（）
考题
陈独秀曾说：“人权为法国大革命之赐，自《人权宣言》刊布以后，欧洲人心如梦觉醒，晓然于人权之可贵，群起而抗君主，废贵族，各国宪章赖以成立。”下列内容可以作为其论据的是①英国《权利法案》颁布②北美《独立宣言》发布③法兰西第三共和国宪法颁布④《中华民国临时约法》颁布（）A、①②B、②④C、①③D、③
考题
著名学者王国维在《殷周制度论》中提出：“殷周间之大变革，自其表言之，不过一姓一家之兴亡与都邑之移转；自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴。„„与注目于一姓一家之兴亡的后世帝王迥异。”由此可见“殷周间之大变革”（）A、打破了传统的部落政治B、与后世王朝的更替本质相同C、尚未实现权力高度集中D、从贵族政治走向官僚政治
考题
1915年陈独秀在《法兰西与近世文明》中说：“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深。政治之不平等，一变为社会之不平等；君主贵族之压制，一变为资本家之压制，此近世文明之缺点，毋庸讳言者也。”这表明陈独秀（）A、对资本主义深刻揭露，坚决反对资本主义制度B、对资本主义制度的批判，表明了其无产阶级立场C、其思想已受到俄国社会主义革命的影响D、对西方文明的态度有所怀疑
考题
单选题1915年陈独秀在《法兰西与近世文明》中说：“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深。政治之不平等，一变为社会之不平等；君主贵族之压制，一变为资本家之压制，此近世文明之缺点，毋庸讳言者也。”这表明陈独秀（）A
对资本主义深刻揭露，坚决反对资本主义制度B
对资本主义制度的批判，表明了其无产阶级立场C
其思想已受到俄国社会主义革命的影响D
对西方文明的态度有所怀疑
考题
单选题陈独秀曾说：“人权为法国大革命之赐，自《人权宣言》刊布以后，欧洲人心如梦觉醒，晓然于人权之可贵，群起而抗君主，废贵族，各国宪章赖以成立。”下列内容可以作为其论据的是①英国《权利法案》颁布②北美《独立宣言》发布③法兰西第三共和国宪法颁布④《中华民国临时约法》颁布（）A
①②B
②④C
①③D
③
考题
多选题“自竞争人权之说兴，机械资本之用广，其害遂演而日深；政治之不平等，一变而为社会之不平等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”说明（）A对资本主义完全失去信心B对西方文化盲目崇拜C某种程度的怀疑D某种程度的保留
考题
单选题晚清一位人士曾大声疾呼：“何以立国？曰富。何以制夷？曰强。何以致富强？曰在治人。人不自治，治之以法。”对材料中“治之以法”最恰当的理解是（）。A
推翻君主政体B
废除不平等条约C
改革科举制度D
变革政治制度
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