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中国古代著名哲学家老子认为：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”这段话包含的哲学观点是
A.矛盾的对立面可以相互转化
B.矛盾的斗争性是绝对的
C.任何事物都有其对立的一面
D.矛盾的对立面之间相反相成
B.矛盾的斗争性是绝对的
C.任何事物都有其对立的一面
D.矛盾的对立面之间相反相成
参考答案
参考解析
解析：本题考核的知识点是：矛盾的观点。
【正确分析】试题材料出自《老子》第二章。这段话的意思是说：天下都知道美之所以为美，丑的观念也就产生了；都知道善之所以为善，不善的观念也就产生了。有和无互相生成，难和易互相完成，长和短互相形成，高和下互相包含，音和声互相和调，前和后互相随顺，这是永远如此的。这就表明，任何事物都有它的对立面，同时，事物又因其对立面而生成，表现出一种相反相成的态势。这种相反相成也是推动事物变化发展的力量所在。因此，本题的正确答案是CD选项。
【干扰分析】题干讨论的核心观点是事物具有对立面的性质，并没有提到对立面之间相互转化和相互斗争。因此，AB选项错误。
【正确分析】试题材料出自《老子》第二章。这段话的意思是说：天下都知道美之所以为美，丑的观念也就产生了；都知道善之所以为善，不善的观念也就产生了。有和无互相生成，难和易互相完成，长和短互相形成，高和下互相包含，音和声互相和调，前和后互相随顺，这是永远如此的。这就表明，任何事物都有它的对立面，同时，事物又因其对立面而生成，表现出一种相反相成的态势。这种相反相成也是推动事物变化发展的力量所在。因此，本题的正确答案是CD选项。
【干扰分析】题干讨论的核心观点是事物具有对立面的性质，并没有提到对立面之间相互转化和相互斗争。因此，AB选项错误。
更多 “中国古代著名哲学家老子认为：“天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善之为善，斯不善已。有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”这段话包含的哲学观点是 A.矛盾的对立面可以相互转化 B.矛盾的斗争性是绝对的 C.任何事物都有其对立的一面 D.矛盾的对立面之间相反相成 ” 相关考题
考题
“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣，故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和．前后相随，恒也。”这段话提示了A．矛盾的普遍性B．矛盾的客观性C．矛盾的永恒性D．矛盾的暂时性
考题
下列说法中，没有体现矛盾观点的是（ ）。
A. 天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣
B. 生于忧患死于安乐
C. 谦虚使人进步，骄傲使人落后
D. 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也
考题
老子说：“天下皆知美之为美，斯恶也；皆知善之为善，斯不善也。”这主要说明（）A.美与恶都是主观自生的
B.美与丑，善与恶是对立统一的关系
C.美与丑是人脑对客观存在的反映
D.不同的事物有不同的矛盾
考题
将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。
考题
单选题“天下皆知美之为美，斯恶已。”接句为：（）A
皆知善之为善，斯不善已B
故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随C
是以圣人处无为之事，行不言之教D
万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居
考题
问答题将“天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。”翻译成现代文。
考题
单选题先秦（）中有“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”的观点A
论语B
尚书C
礼记D
老子
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