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9、子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,”（《论语·述而篇第七》其中“束修”是

A．束发

B．男子18岁

C．拜师薄礼

D．冠礼

参考答案和解析
干肉 干肉
更多 “9、子曰:“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,”（《论语·述而篇第七》其中“束修”是A．束发B．男子18岁C．拜师薄礼D．冠礼” 相关考题
考题 （三）阅读《论语》中的两则文字，然后回答问题。（4分）子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”子曰：“子欲无言。”子贡曰：“子如不言,则小子何述焉?”子曰：“天何言哉?四时行焉,百物生焉,天何言哉?”24.（1）有不少成语源于《论语》，例如“不愤不启”“ 不悱不发”，请再写一个出自上述语段的成语。（1分）
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考题 下列引语最符合孔子关于教育对象主张的是 A.“唯上智与下愚不移” B.“民可使由之，不可使知之” C.“仕而优则学” D.“自行束惰以上，吾未尝无诲焉”
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考题 “圣人之所以駴天下，神人未尝过而問焉；贤人所以駴世，圣人未尝过而問焉；君子所以駴国，贤人未尝过而問焉；小人所以合时，君子未尝过而問焉。”出自（）。A、《庄子•杂篇•渔父》B、《庄子•杂篇•寓言》C、《庄子•杂篇•外物》
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考题 索隐行怪，后世有述焉，吾不为之矣。（索隐行怪）（述）
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考题 “子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A、《论语·为政》B、《论语·述而》C、《论语·学而》D、《论语·颜渊》
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考题 《论语·阳货》中提到：子曰：予欲无言。（）曰：子如不言，则小子何述焉？A、子贡B、子渊C、子路D、子有
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考题 “自行束修以上，吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼，一束修指十条干肉
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考题 “克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”，出自哪里？（）A、《论语•颜渊》B、《论语•述而》C、《论语•里仁》D、《论语•子路》
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考题 《论语》中，曾子曰：“吾日三（）吾身。”A、省B、顾C、洁
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考题 翻译：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
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考题 《论语》的哪一篇中出现了成语“举一反三”？（）A、《学而》篇B、《八佾》篇C、《为政》篇D、《述而》篇
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考题 三人行，必有我师焉：（），其不善者而改之。（论语·述而）
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考题 “自束修以上，吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干，这里指拜师之礼。
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考题 “见贤者思齐焉，见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇（）A、《学而》B、《为政》C、《里仁》D、《述而》
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考题 三人行，必有我师焉。（《论语.述而》）
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考题 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自哪里？（）A、《论语•述而》B、《论语•里仁》C、《论语•子路》D、《论语•为政》
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考题 “束修”历来就是学费的代称。
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考题 单选题“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”，出自哪里？（）A 《论语•颜渊》B 《论语•述而》C 《论语•里仁》D 《论语•子路》
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考题 单选题《论语》中，曾子曰：“吾日三（）吾身。”A 省B 顾C 洁
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考题 问答题翻译：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
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考题 单选题“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，出自哪里？（）A 《论语•述而》B 《论语•里仁》C 《论语•子路》D 《论语•为政》
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考题 判断题“自束修以上，吾未尝无诲焉”中的“束修”指的是十条肉干，这里指拜师之礼。A 对B 错
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考题 单选题“子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A 《论语·为政》B 《论语·述而》C 《论语·学而》D 《论语·颜渊》
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考题 填空题三人行，必有我师焉：（），其不善者而改之。（论语·述而）
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考题 问答题三人行，必有我师焉。（《论语.述而》）
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考题 判断题“自行束修以上，吾未尝无诲焉”中“束修”是指束修之礼，一束修指十条干肉A 对B 错
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考题 单选题《论语·阳货》中提到：子曰：予欲无言。（）曰：子如不言，则小子何述焉？A 子贡B 子渊C 子路D 子有
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考题 单选题“见贤者思齐焉，见不贤者而内省也。”出自《论语》中的哪一篇（）A 《学而》B 《为政》C 《里仁》D 《述而》
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