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《论语》记载:"子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”这句话很好地体现了艺术鉴赏的()效果


参考答案和解析
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考题 《论语》中记载: “子在齐闻韶、三月不知肉味。”在审美结构中要素中指的是( )。 A、感知B、想象C、情感D、理解

考题 下列哪种音乐属于德音雅乐?A、千钟大吕B、“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”中的《韶》C、大鼓钟磬管箫之音,以钜为美,以众为观,俶诡殊瑰D、进俯退俯,奸声以滥,溺而不止。及优株儒,揉杂子女,不知父子。乐终不可以语,不可以道古

考题 白居易在听琵琶女的演奏后写下了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的诗句,这体现了艺术鉴赏审美效应中的()A.共鸣 B.净化 C.领悟 D.期待

考题 孔子当年游齐,闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是欣赏活动中的()效果。A.领悟 B.延留 C.净化 D.共鸣

考题 《论语·述而》记载,孔子观赏一部乐舞后“三月不知肉味”,赞其“尽善尽美”。这部乐舞是( )。 A.《九韶》 B.《云门》 C.《大夏》 D.《咸池》

考题 “鸟兽不可与同群”,这句话出自()A、《论语·卫灵公》B、《论语·微子》C、《论语·阳货》D、《论语·里仁》

考题 《论语》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”《韶》乐为上古舜帝之乐,是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。

考题 “七十而从心所欲不逾矩”,这句话出自哪里?()A、《论语·述而》B、《论语·为政》C、《论语·子罕》D、《论语·颜渊》

考题 “颜渊曰:子在,回何敢死”,这句话出自《论语·先进》。

考题 拉斐尔很好地体现了他的老师佩鲁吉诺的艺术思想的艺术作品是()。A、《圣母的婚礼》B、《戴冠的圣母像》C、《阿尔巴家的圣母》D、《拿金莺的圣母像》

考题 “仁者安仁,知者利仁”,这句话出自()A、《论语·子罕》B、《论语·阳货》C、《论语·里仁》D、《论语·为政》

考题 《论语》里记载着,康子馈药,拜而受之曰:‘丘未达,不敢尝。’”这体现了健康原则的()A、静心B、杂食C、慎劳D、慎医

考题 孔子当年游齐,闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是欣赏活动中的()效果。A、领悟B、延留C、净化D、共鸣

考题 “子在齐闻《韶》,三月不知肉味”,这句话运用了什么修辞手法?()A、比喻B、夸张C、通感D、隐喻

考题 让孔子欣赏后“三月不知肉味”的乐舞是()A、《大韶》B、《大武》C、《大夏》

考题 毛泽东诗词《水调歌头•游泳》中“子在川上曰,逝者如斯夫”这句话源于《论语》。

考题 孔子闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是文学欣赏中的()效果。A、领悟B、共鸣C、净化D、延留

考题 《论语》记载:“齐景公问政于孔子,孔子对日:君君,臣臣,父父,子子。”这表明孔子治理国家的理念是()A、维护周礼B、实行仁政C、强调教化D、为政以德

考题 单选题艺术鉴赏的本质是一种审美再创造活动,这决定了艺术鉴赏的(  )。A 多样性B 一致性C 复杂性D 保守性

考题 单选题《论语》里记载着,康子馈药,拜而受之曰:‘丘未达,不敢尝。’”这体现了健康原则的()A 静心B 杂食C 慎劳D 慎医

考题 判断题《论语》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”《韶》乐为上古舜帝之乐,是一种集诗、乐、舞为一体的综合古典艺术。A 对B 错

考题 判断题“颜渊曰:子在,回何敢死”,这句话出自《论语·先进》。A 对B 错

考题 单选题孔子当年游齐,闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是欣赏活动中()的效果。A 领悟B 延留C 净化D 共鸣

考题 单选题《吃饭》一文中,作者用孔子“在齐闻《韶》,‘三月不知肉味’”,说孔子“未得吃道三昧”,其原因是 ( )A 孔子爱音乐B 孔子在音乐与烹饪的和谐里更偏向于音乐C 孔子不懂烹调的和谐D 孔子是个只重礼而不懂其他的人

考题 多选题艺术鉴赏作为一种审美再创造活动,主要体现在()A艺术作品只有通过鉴赏才能发挥它的社会意义和美学价值B鉴赏者可以完全脱离艺术作品而进行自由的审美创造C在鉴赏过程中鉴赏者是积极主动地进行审美再创造D鉴赏主体在鉴赏的审美活动中同样可以享受创造的愉悦E艺术家在创作作品时可以不受鉴赏者审美趣味的影响

考题 单选题孔子闻《韶》乐竟然“三月不知肉味”,这是文学欣赏中的()效果。A 领悟B 共鸣C 净化D 延留

考题 单选题“子在齐闻《韶》,三月不知肉味”,这句话运用了什么修辞手法?()A 比喻B 夸张C 通感D 隐喻

考题 单选题“子在齐闻韶,三月不知肉味,曰:不图为乐之至于斯也。”《论语·述而》孔子之所以能“三月不知肉味”是因为韶乐符合孔子“尽善尽美”的()。A 审美欲望B 审美兴趣C 审美标准D 审美理想