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1、13、“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之” 出自于（）。 （A) 《孙子兵法》 （B) 《战争论》 （C) 《五轮书》 （D) 《三十六计》

A．A

B．B

C．C

D．D

参考答案和解析
所以，在实际作战中运用的原则是：我十倍于敌，就实施围歼，五倍于敌就实施进攻，两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。兵力弱于敌人，就避免作战。所以，弱小的一方若死拼固守，那就会成为强大敌人的俘虏。
更多 “1、13、“用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之” 出自于（）。 （A) 《孙子兵法》 （B) 《战争论》 （C) 《五轮书》 （D) 《三十六计》A．AB．BC．CD．D” 相关考题
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考题 “唯天下至诚，为能尽其性;能尽其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。”这句话体现出天德之根基为()。A、化民成俗B、诚实不欺C、循序渐进D、与人合一
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考题 “天人合一”这一思想最先出自于()。A、《易乾卦》中所言：天行健，君子贵自强不息;地势坤，君子以厚德载物B、《中庸》中所言：唯天下至诚，为能尽其性;能进其性，则能尽之性;能尽人之性，则能尽物之性;能尽物之性，则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育，则可以与天地参矣C、墨子所言：天必欲人之相爱相利D、庄子所言：天地与我并生，而万物与我合一
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考题 下列句子中，有数词表倍数用法的是()A、十则围之B、倍则战之C、蟹六跪而二鳌D、用心一也
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考题 谋攻篇的用兵原则是()。 A十则攻之B五则攻之C倍则攻之D敌则攻之
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考题 肾者，（）之官，伎巧出焉。三焦者，（）之官，水道出焉。膀胱者，（）之官，津液藏焉，气化则能出矣。
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考题 ＜谋攻篇＞云：「用兵之法，十则□之，五则□之，倍则□之，敌则能战之，少则能逃之。」上列□内文字依序应为：（）A、围、拒、克B、围、攻、分C、围、拒、待D、围、攻、擒
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考题 不识多文之乩童，坐坛时则能诗能画，下坛后则无所知，何以故？
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考题 唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，（）。A、则能尽人之性B、则能尽物之性。C、则可赞大地之化育D、则可以与天地参矣
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考题 《孙子兵法•谋攻篇》中认为敌我双方兵力对比不同，则应采取不同的作战方法。下列各项中，哪一项是正确的？（）A、用兵之法，十则围之，五则分之，倍则攻之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。B、用兵之法，十则攻之，五则围之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。C、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。D、用兵之法，十则分之，五则围之，倍则围之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。
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考题 翻译：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
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考题 《孙子兵法•谋攻篇》云：“用兵之法，十则围之，五则（）之，倍则（）之，敌则能战之，少则能逃之。”上列括号中依次应填入的是（）A、拒克B、攻分C、拒待D、攻擒
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考题 《孙子兵法》中说：“用兵之法，十则围之，五则攻之„„”其中的“十”、“五”分别指“有十分的取胜把握”、“有五分的取胜把握”。
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考题 膀胱者，州都之官，（）藏焉，气化则能出矣
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考题 翻译：心是人之“大体”，所以尽心能够知性；此乃“天之所于我者”，故尽心、知性，则能知天。
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考题 下列属于“明德尽性”的说法有（）。A、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善B、唯天下至诚，为能尽其性C、能尽其性，则能尽人之性D、能尽人之性，则能尽物之性
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考题 肾者，作强之官，伎巧出焉。三焦者，（）。膀胱（），气化则能出矣。
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考题 “则”字的意义：谏而不入，则莫之继也（）不入，则子继之（）夫如是，则能补过者鲜矣（）君能有终，则社稷之固也（）
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考题 问答题翻译：故用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则战之，敌则能分之，少则能逃之，不若则能避之。故小敌之坚，大敌之擒也。
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考题 单选题《孙子兵法•谋攻篇》云：“用兵之法，十则围之，五则（）之，倍则（）之，敌则能战之，少则能逃之。”上列括号中依次应填入的是（）A 拒克B 攻分C 拒待D 攻擒
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考题 判断题《孙子兵法》中说：“用兵之法，十则围之，五则攻之„„”其中的“十”、“五”分别指“有十分的取胜把握”、“有五分的取胜把握”。A 对B 错
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考题 填空题膀胱者，州都之官，（）藏焉，气化则能出矣
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考题 填空题肾者，（）之官，伎巧出焉。三焦者，（）之官，水道出焉。膀胱者，（）之官，津液藏焉，气化则能出矣。
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考题 单选题＜谋攻篇＞云：「用兵之法，十则□之，五则□之，倍则□之，敌则能战之，少则能逃之。」上列□内文字依序应为：（）A 围、拒、克B 围、攻、分C 围、拒、待D 围、攻、擒
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