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44、文献记载,上古灵巫祈祷神灵时要手执()。

A.玉

B.银

C.币

D.金


参考答案和解析
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考题 乐在上古时期掌握于祭司巫史手中,是用在祭神仪式中娱神的。() 此题为判断题(对,错)。

考题 中国叙事文学的形成与发展,与哪些文学形式有关()。 A、上古神话B、寓言故事C、史传文学D、巫祀歌词

考题 还没有历史文献记载的历史时代称为()。A.上古时代B.远古时代C.原始社会D.史前时代

考题 我国古代文献记载最早的小儿医是A.巫方 B.巢元方 C.孙思邈 D.钱乙 E.扁鹊

考题 唯一一位被记载坐着祈祷的人是谁?

考题 下列哪一项不属于巫术在语言层面的表演?()A、颂唱咒语B、唱神歌C、巫技的表演D、颂唱祈祷词

考题 巫师向神灵祈祷时候的咒语被称作。()A、巫歌B、符咒C、巫语D、巫言

考题 巫术在语言层面的表演不包括()。A、唱神歌B、颂唱咒语C、颂唱祈祷词D、巫技的表演

考题 “狐仙附体、黄仙附体”观念是()附体观念的非常典型的例子。A、生物灵B、植物灵C、动物灵D、神灵

考题 破除迷信的利器是()。A、对偶像崇拜B、对神灵的祈祷C、加强科学认识D、加强社会实践

考题 绕三灵,即祭拜佛、道、巫神灵。

考题 我国古代文献记载最早的小儿医是()A、巫方B、巢元方C、孙思邈D、钱乙E、扁鹊

考题 还没有历史文献记载的历史时代称为()。A、上古时代B、远古时代C、原始社会D、史前时代

考题 上古以来巫史文化传统即表现出重()而轻视()的倾向。

考题 《离骚》:“指九天以为正兮,夫唯灵修之故也。”诗句中的“灵修”指的是楚国神灵。

考题 上古巫史不分,商周之际,()官从原始宗教中脱离出来,成为新兴文化的代表。

考题 依据文献记载,有些学者把上古文化划分为三大区域。分别是()。

考题 单选题巫术在语言层面的表演不包括()。A 唱神歌B 颂唱咒语C 颂唱祈祷词D 巫技的表演

考题 问答题唯一一位被记载坐着祈祷的人是谁?

考题 单选题“狐仙附体、黄仙附体”观念是()附体观念的非常典型的例子。A 生物灵B 植物灵C 动物灵D 神灵

考题 单选题破除迷信的利器是()。A 对偶像崇拜B 对神灵的祈祷C 加强科学认识D 加强社会实践

考题 填空题依据文献记载,有些学者把上古文化划分为三大区域。分别是()。

考题 判断题绕三灵,即祭拜佛、道、巫神灵。A 对B 错

考题 单选题我国古代文献记载最早的小儿医是()A 巫方B 巢元方C 孙思邈D 钱乙E 扁鹊

考题 单选题巫师向神灵祈祷时候的咒语被称作。()A 巫歌B 符咒C 巫语D 巫言

考题 填空题上古巫史不分,商周之际,()官从原始宗教中脱离出来,成为新兴文化的代表。

考题 判断题上古时代,巫觋往往也扮演着国事顾问的角色。A 对B 错

考题 单选题还没有历史文献记载的历史时代称为()。A 上古时代B 远古时代C 原始社会D 史前时代