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春秋战国时期，诚信这一交友准则，还被运用到外交关系中，形成了“君以礼与信属诸侯”。（）

参考答案和解析
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考题 据《论语述而》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于四教”中的（ ）。 A．文 B．行 C．忠 D．信
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考题 春秋战国时期,我国其本上形成了什么样的城邑网络() A诸侯城B卿大夫都C王室D城邑
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考题 仁政中的君与民的关系,是建筑在()的基础上的A、仁义B、德C、信D、礼
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考题 在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。
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考题 春秋战国时期，各诸侯国为富国强兵、增强争霸实力，先后实行变法。下列选项中，诸侯国与变法活动对应不正确的是（ ）。 A．魏国——李悝变法 B．楚国——吴起变法 C．秦国——商鞅变法 D．赵国——管仲变法
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考题 “孔子之作春秋也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之”出自（）A、《朱子家礼》B、《春秋》C、《逍遥游》D、《原道》
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考题 春秋五霸中的哪个诸侯国后来被分析成了战国时期的韩、赵、魏三个国家？
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考题 春秋战国时期，各诸侯国逐鹿中原，战乱不休.诸侯国的出现源于西周的（）A、禅让制B、分封制C、郡县制
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考题 《史记》中记载：“（楚庄王十六年，公元前598年）伐陈，杀夏征舒。征舒弑其君，故杀之也。已破陈，即县之。”，“（秦惠文王十三年，公元前312年）攻楚汉中，取地六百里，置汉中郡。”从中可以获得的信息有（） ①春秋战国时期，许多诸侯国内已经设置郡、县 ②春秋战国时期，实际上是分封制与郡县制并存 ③诸侯国往往在新征服的土地上设置郡县 ④春秋战国时期，郡县制取代了分封制A、②③④B、①③④C、①②④D、①②③
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考题 据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A、春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B、从春秋的礼信到战国的权诈C、春秋的祭祀和聘享在战国被取消D、春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
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考题 体现春秋战国时期法家思想的是（）A、到君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B、强本节用，人给家足C、不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D、以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形
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考题 礼记礼运主要是记载（）。A、周朝时期B、先秦时期C、战国时期D、春秋时期
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考题 春秋战国时期，平度地域属（）。
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考题 春秋战国时期，宗法分封制度的原则遭到破坏。下列选项最能反映出这一现象的（）A、牧野之战B、烽火戏诸侯C、杯酒释兵权D、三家分晋
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考题 春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是（）A、提倡一夫一妻B、维护母系家长的地位C、维护宗法制度D、规范诸侯们的婚姻
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考题 春秋战国时期的“礼崩乐坏”主要体现在哪些方面？
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考题 《魏公子列传》塑造了战国时期著名的“四公子”之一（）A、孟尝君B、平原君C、春申君D、信陵君
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考题 诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯。
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考题 春秋战国时期“礼崩乐坏”的表现是：（）
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考题 据《论语·述而》记载，"子以四教：文、行、忠、信。""诗、书、礼、易、乐、春秋"属于"四教"中的（）。A、文B、行C、忠D、信
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考题 中国春秋战国时期，诸侯国举行阅兵除了检查战备，更主要是向百姓示威和“观兵以威诸侯”。公元前625年，各诸侯国军队包围恃强凌弱的（）观兵于“南门”，最终迫使该国主动求和A、宋国B、郑国C、楚国
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考题 判断题在春秋战国时期，诸侯的封地称为“国”，士大夫的封地称为“家”。A 对B 错
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考题 单选题“孔子之作春秋也，诸侯用夷礼，则夷之；进于中国，则中国之”出自（）A 《朱子家礼》B 《春秋》C 《逍遥游》D 《原道》
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考题 判断题诸侯征伐讲究的“讲信与修礼”在先秦时期指的是对内取信于民和对外修好诸侯。A 对B 错
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考题 填空题春秋战国时期“礼崩乐坏”的表现是：（）
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考题 单选题据《论语述而》记载，“子以四教：文、行、忠、信。”“诗、书、礼、易、乐、春秋”属于四教”中的（）。A 文B 行C 忠D 信
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考题 单选题体现春秋战国时期法家思想的是（）A 到君臣父子之礼，序夫妇长幼之别B 强本节用，人给家足C 不辨亲疏，不殊贵贱，一断于法D 以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形
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考题 单选题据顾炎武的《日知录·周末风俗》记载，春秋战国之变的体现不包括（）A 春秋时的战争无矩到战国时的有序战乱B 从春秋的礼信到战国的权诈C 春秋的祭祀和聘享在战国被取消D 春秋时宴会赋诗到战国时期消失了
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