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孟子举人见孺子入井则有怵惕恻隐之心为例子事实上也是用已然的经验事实证人性善。


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考题 孟子将孔子的仁发展为()学说。A.性善B.仁政

考题 孟子曰:“人皆有____。先王有不忍人之心.斯有不忍人之政矣。以不忍人之心.行不忍人之政.治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者.今人乍见孺子将入于井.皆有怵惕恻隐之心——非所以内交于孺子之父母也.非所以要誉于乡党朋友也.非恶其声而然也。由是观之.无____.非人也无______.非人也无_____.非人也无_____.非人也。 A.不忍人之心B.恻隐之心C.羞恶之心D.辞让之心是非之心

考题 孟子以仁、义、礼、智为四德,而以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心为四端。()

考题 孟子认为:恻隐之心,仁之端也。

考题 “无恻隐之心,非人也”这句话出自孟子。

考题 简述孟子的性善论。

考题 孟子基于性善而提出了仁政主张。

考题 孟子社会福利思想的理论依据是()A、“性善恶”B、“礼学”C、“性善说”D、“仁政”

考题 恻隐之心,人皆有之是孟子的名言

考题 属于孟子的主张是()A、“民为贵,君为轻”B、性善论C、“仁政”D、“德政”

考题 用一句简短的话,举一个迎春懦弱无能的例子。

考题 事实上,林德布洛姆构建渐进主义模型所依据的经验事实完全取自美国。

考题 孟子“性善论”的社会学意义?

考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A、相同,都提倡性善论B、不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C、不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D、相同,都提倡性恶论

考题 孟子将孔子的仁发展为()学说。A、性善B、仁政

考题 孟子将孔子的仁学发展为()学说。A、性善B、仁政C、性恶D、德治

考题 孟子主观唯心主义——“性善”的心性理论,心性包括()A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心E、同情之心

考题 孟子提出人性善的观点,他认为()A、恻隐之心,人皆有之B、仁义礼智根于心C、人们应该“化性起伪”D、人的善良是后天学习得来的

考题 孟子认为人的恻隐之心来自()。

考题 孟子是主观唯心主义者,其理论是以“性善”为核心的心性“心性”理论,“心性”包括()。A、恭敬之心B、恻隐之心C、羞恶之心D、是非之心

考题 孟子的“()”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据A、性善论B、性恶论C、人性自利D、仁的思想

考题 多选题孟子提出人性善的观点,他认为()A恻隐之心,人皆有之B仁义礼智根于心C人们应该“化性起伪”D人的善良是后天学习得来的

考题 单选题孟子将孔子的仁发展为()学说。A 性善B 仁政

考题 单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一,《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点()。A 相同,都提倡性善论B 不同,荀子提倡性恶论,孟子提倡性善论C 不同,荀子提倡性善论,孟子提倡性恶论D 相同,都提倡性恶论

考题 单选题孟子的“()”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据A 性善论B 性恶论C 人性自利D 仁的思想

考题 填空题孟子认为人的恻隐之心来自()。

考题 多选题孟子是主观唯心主义者,其理论是以“性善”为核心的心性“心性”理论,“心性”包括()。A恭敬之心B恻隐之心C羞恶之心D是非之心

考题 单选题孟子将孔子的仁学发展为()学说。A 性善B 仁政C 性恶D 德治