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周敦颐写《太极图说》，改造汉人的宇宙论儒学。又著《》，将《中庸》更翻新谱。
参考答案和解析
对
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考题
清代学者黄宗羲在他的《宋儒学案》中说道：“孔子而后，汉儒止有传经之学，性道微言之绝久矣。元公（周敦颐，北宋理学家）崛起，二程嗣之。……若论阐发心性义理之精微，端数元公之破暗也。”黄宗羲所表达的意思是（）A、周敦颐率先提出复兴儒学B、周敦颐突破汉唐儒学的束缚C、提倡“经世致用”D、批判宋明理学脱离实际
考题
多选题有关《太极图》正确的是（ ）A《太极图》主要思想是无极而太极B此图全根据于《易》C《太极图说》认为太极一动一静，可以同时而有D《太极图说》认为认为阴阳是“二气”E《太极图说》认为人是万物之灵，禀太极之理，具五行之性，人性本善
考题
多选题关于周敦颐的描述与评价，正确的有（）。A从《宋史》开始就肯定周敦颐是宋明理学的开创者，到后来被推到“道学宗主”的地位。与此同时作为学术成就卓越、第一个对中国思想文化产生重大影响的湖南人，周敦颐也象征着具有独特形态的湖湘学术思想的兴起。此后湖南一跃而为理学重镇，被学者们称为理学之邦、荆蛮邹鲁、潇湘洙泗。B周敦颐的著作不多，今见有《太极图》、《太极图说》、《岳阳楼记》、《通书》以及少许诗文，篇幅都很小，但影响极大。C周敦颐的思想学说是融合儒释道的结晶，但基调是道家。周敦颐出入释老的目的，是丰富和发展儒学的思想体系，开拓儒学的新境界，取得意识形态的主导权。D周敦颐的出现，在中国思想史上具有革命性意义，同时也标志着湖湘学术思想开始形成自己的传统和独特形态。
考题
多选题周敦颐对儒学的开拓性贡献表现在（）。A以太极立人极，建立了一个太极阴阳化生人与万物的宇宙本体论模式；B乾元立诚，以诚论性的性命之学；C提升了儒学的思辨水平。为以后的宋明理学确定了论域，而且确定了论题。D融合佛学和道教理论，使儒学具有佛教色彩。
考题
单选题（）是理学的开山祖师，他引老庄思想入儒，提出太极说。著作有《太极图说》、《通书》（又名《易通》）。A
周敦颐B
胡瑷C
韩愈D
邵雍
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