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11、根据课程内容,对“爱以身为天下,若可托天下”理解,正确的是()。

A.要把组织托付给爱自己的人

B.一个人能够爱组织、爱公司跟爱自己一样的人,才可以把重担交代给他

C.要把组织托付给有才华的人

D.要把组织托付给贤德之人


参考答案和解析
B
更多 “11、根据课程内容,对“爱以身为天下,若可托天下”理解,正确的是()。A.要把组织托付给爱自己的人B.一个人能够爱组织、爱公司跟爱自己一样的人,才可以把重担交代给他C.要把组织托付给有才华的人D.要把组织托付给贤德之人” 相关考题
考题 以泉为疗养胜地的很多,其中“天下第一汤”是__________,天下第一泉是 __________,天下第二泉是__________。

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考题 认为只有“以天下之权,寄之天下之人”,才能“天下治矣”的是()A、黄宗羲B、李贽C、王夫之D、顾炎武

考题 故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”(墨子《兼爱》)翻译句中“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”。

考题 孟子说:“继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹周公不有天下。”这里,“益、伊尹周公不有天下”,是强调()的结果。A、合理性B、正当性C、认受性D、革命性

考题 以身为天下意味着()A、以天下为重B、以身体为重C、朕即天下D、重视身体是为了服务天下

考题 “故曰:以敬孝易,以爱孝难;以爱孝易,以忘亲难;忘亲易,使亲忘我难;使亲忘我易,兼忘天下难;兼忘天下易,使天下兼忘我难。”出自()。A、《庄子•外篇•天运》B、《庄子•外篇•天道》C、《庄子•外篇•天地》

考题 关于《天下篇》,下列说法错误的一项是()。A、《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献B、庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法C、《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密D、在《天下篇》中,庄子认为道术和方术没有分别

考题 提出“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”主张的是()A、范仲淹B、王安石C、包拯D、寇准

考题 简述你对“黄山天下奇”的理解。

考题 身为人子,不管以哪种方式都要表达对父母的爱。()

考题 翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

考题 翻译:故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

考题 简述对“天下名山僧占多,天下名山僧建多”的理解。

考题 提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是()。A、王守仁B、王夫之C、陆九渊D、颜元

考题 “故贵以身为天下,则可寄于天下;爱以身为天下者,乃可以托于天下”在这句话中老子认为最重要的是:()A、人的智慧B、人的身材C、人的思想D、人的身体、生命

考题 问答题翻译:故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?

考题 问答题翻译:子曰:“夫《易》何为者也?夫《易》开物成务,冒天下之道,如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志,以定天下之业,以断天下之疑。

考题 问答题故圣人以治天下为事者,恶得不禁恶而劝爱?故天下兼相爱则治,交相恶则乱。故子墨子曰:“不可以不劝爱人者,此也。”(墨子《兼爱》)翻译句中“故天下兼相爱则治,交相恶则乱”。

考题 单选题提出“以七字富天下”“以九字安天下”“以六字强天下”的教育家是()。A 王守仁B 王夫之C 陆九渊D 颜元

考题 问答题翻译:秦穆公谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使求马者乎?”伯乐对曰:“良马可形容筋骨相也;天下之马者,若灭若没,若亡若失。若此者绝尘弭辙。臣之子皆下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。臣有所与共担墨薪菜者,有九方皋,此其于马非臣之下也。请见之。”

考题 判断题中国古代只有爱国邦的思想,没有爱天下的思想。A 对B 错

考题 单选题孟子说:“继世以有天下,天之所废,必若桀纣者也,故益、伊尹周公不有天下。”这里,“益、伊尹周公不有天下”,是强调()的结果。A 合理性B 正当性C 认受性D 革命性

考题 单选题提出“因天下之力,以生天下之财;取天下之财,以供天下之费”主张的是()A 范仲淹B 王安石C 包拯D 寇准

考题 单选题关于《天下篇》,下列说法错误的一项是()。A 《天下篇》是理解先秦学术史必不可少的文献B 庄子在《天下篇》中谈到了对儒家学派的看法C 《天下篇》内容环环相扣,逻辑十分严密D 在《天下篇》中,庄子认为道术和方术没有分别

考题 单选题儒家提倡的“王道”是指( )。A 以武力征服天下B 以道德行仁义使天下归顺C 以仁义治天下D 天子的教化

考题 问答题简述对“天下名山僧占多,天下名山僧建多”的理解。

考题 问答题简述你对“黄山天下奇”的理解。