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王阳明的“良知”指的是： 1、良知就是不虑而知 2、人皆有之 不待学而有 3、即所谓是非之心 4、即所谓天理也 5、万物的生灵
A．1、2、3、4、5
B．2、3、4
C．2、4
D．2、4、5
参考答案和解析
B
更多 “王阳明的“良知”指的是： 1、良知就是不虑而知 2、人皆有之 不待学而有 3、即所谓是非之心 4、即所谓天理也 5、万物的生灵A．1、2、3、4、5B．2、3、4C．2、4D．2、4、5” 相关考题
考题
孟子曰:“乃若其情.则可以为善矣.乃所谓善也。若夫为不善.非才之罪也。_______.人皆有之_______.人皆有之______.人皆有之_______.人皆有之。”
A.恻隐之心B.羞恶之心C.恭敬之心D.是非之心
考题
以下关于王阳明的说法,错误的是()。
A.他是我国明代的著名哲学家，心学的集大成者B.发展了朱熹的心本体论和陆九渊的“心即理”学说，构建了一个客观唯心主义体系C.王阳明的良知和孟子的良知大不相同D.王阳明认为“良知”原本是“心之虚灵明觉”，是“天理自然明觉发见处”
考题
“锥画沙”是一种什么样的用笔技法（）A、所谓“平”，是指运笔时用力平均，起讫分明，笔笔送到，既不柔弱，也不挑剔轻浮。B、所谓“圆”，是指行笔转折处要圆而有力，不妄生圭角。C、所谓“留”，是指运笔要含蓄，要有回顾，不急不徐，不浮不滑，不放诞犷野。D、所谓“重”即沉着而有重量，要如“高山坠石”，不能象“风吹落叶”，即古人说的“笔力能扛鼎”的意思
考题
所谓行政良知是指（）。A、行政系统中，作为个体的行政人员的良知与作为总体的行政人员的良知的统一B、行政人员的经验知识C、行政人员个人的良知D、行政管理这一职业总体上的良知E、宏观社会系统中，个人良知与社会良知的统一
考题
“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明的“良知”内涵是（）A、要有是非之心，关心民众疾苦B、加强道德修养，恢复良知本性C、努力去掉人欲，做到知行合一D、进学则在致知，明白道德之善
考题
英国史学家汤因比说：“从王阳明思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的”。以下言论中，最能支撑汤因比这一论断的是（）A、“以吾心之是非为是非”B、“减得一分人欲，便得一分天理”C、“知而不行，只是未知”D、“千思万虑，只是要致良知”
考题
英国史学家汤因比说：“从王阳明的思想来看，人的心与万事万物之理，彼此是同一的。”以下言论中最能支撑汤因比这一论断的是（）A、“以吾心之是非为是非”B、“减得一分人欲，便得一分天理”C、“知而不行，只是未知”D、“千思万虑，只是要致良知”
考题
《朱子语类》中记有“天理流行，触处皆是。暑往寒来，川流山峙，‘父子有亲，君臣有义’之类，无非这理”。其要说明的是（）A、良知即天理B、理为宇宙本原，又存在于现实世界C、格物以求理D、存天理，灭人欲
考题
王阳明的弟子董梦石出游回来说：“见满街都是圣人。”王阳明说：“此亦常事耳，何足为异。”下列能够体现王阳明这一思想的是（）A、“格物致知”B、“万物各得其理然后和”C、“人人同具良知”D、“孔夫子亦庸众人类也”
考题
多选题所谓行政良知是指（）。A行政人员个人的良知B行政管理这一职业总体上的良知C宏观社会系统中，个人良知与社会良知的统一D行政系统中，作为个体的行政人员的良知与作为总体的行政人员的良知的统一E行政人员的经验知识
考题
多选题以下关于“致良知”词义正确的是（ ）A王守仁以为《大学》的“致知”不是扩充关于客观对象的知识，而是“致吾心之良知”B人生中良知充扩至极的过程是有限的C良知无本体，但有作用D“致”字相当于“行”字，致良知即“行良知”，即依良知而实行E因为“良知”为知，“致”则有力行之义，所以王守仁认为“致良知”“知行合一”
考题
单选题(2015山东)“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”提出上述主张的是()。A
孔子B
孟子C
庄子D
荀子
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