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张景岳认为观形质之坏与未坏,即可以察其真阴之伤与未伤。
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对
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考题
舌苔花剥而兼有白腻苔,多属: A、胃之气阴两亏 B、外感热病,湿遏热伏 C、痰浊未化,正气已伤 D、阳
舌苔花剥而兼有白腻苔,多属:A、胃之气阴两亏B、外感热病,湿遏热伏C、痰浊未化,正气已伤D、阳虚水湿不化E、湿浊内蕴,阳气被遏
考题
()是对“文”的重要性极其概要、精辟的论述。A、从学生理,从理生文B、年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷C、观乎天文,以察时变,观乎人文,以化成天下D、言,身之文也,言而不文,行之不远
考题
宗教不能离开仪式,然观今日佛法之衰,大皆出于自身教内由仪式而演成之形式流弊,致与神道者混杂无异,诸如法会瞎凑热闹,游街求福等,而为有识者之垢病,虽曰其亦为有所结缘功德,然坏佛法者,大皆尽在此事,是乃末法众生根器如此,今欲弘佛法,又恐误佛法,是仪式既不可废,又厌其坏正法之流弊,于此敬请师尊详为开示。
考题
下列关于疮疡脉象的叙述,错误的是()A、未溃之前,应见有余之脉B、已溃之后见有余之脉为正气旺盛C、未溃之时见不足之脉为气血衰弱,毒深邪盛D、痛极之时,偶见结代之脉不一定是坏象E、不论肿疡溃疡,见散、促之脉多预后不良
考题
“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色”,这段文字重点是讲()。A、选人B、察人C、用人D、控人
考题
问答题宗教不能离开仪式,然观今日佛法之衰,大皆出于自身教内由仪式而演成之形式流弊,致与神道者混杂无异,诸如法会瞎凑热闹,游街求福等,而为有识者之垢病,虽曰其亦为有所结缘功德,然坏佛法者,大皆尽在此事,是乃末法众生根器如此,今欲弘佛法,又恐误佛法,是仪式既不可废,又厌其坏正法之流弊,于此敬请师尊详为开示。
考题
单选题“故君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色”,这段文字重点是讲()。A
选人B
察人C
用人D
控人
考题
单选题张景岳论真阴之脏是指()A
心B
肾C
肝D
命门E
脾
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