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战国时期的公孙龙认为：“一尺之捶，日取其半，万世不竭”。他的思想与原子论是一致的。
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错
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考题
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论，指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是（）。A. 黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义B. 庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭C. 赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流D. 培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
考题
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论.指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的;如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更。以下属于形而上学的是:A.黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义B.庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭。C赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流D培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践来决定
考题
形而上学是指同辩证法相对立的世界观或方法论。指用孤立、静止、片面的观点看世界，认为一切事物都是孤立的，永远不变的；如果说有变化，只是数量的增减或场所的变更，这种增减或变更的原因不在事物内部而在于事物外部。 以下属于形而上学的是（ ）。 A．黑格尔：手离开了身体就失去了其作为手的意义 B．庄子：一尺之棰，日取其半，万世不竭 C．赫拉克利特：没有人能两次踏进同一条河流 D．培根：科学在人心目中的价值必须由它的实践作决定
考题
《庄子·天下》中可以用于递缩等比数列教学的是（）。A、暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方B、一尺之棰，日取其半，万世不竭C、不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众D、其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者
考题
《庄子·天下篇》引用过一句话：“一尺之棰，日取其半，万世不竭”。其含义是：一尺长的木棍，每天截去它的一半，千秋万代也截不完。这句话（）①看到了矛盾双方在一定条件下相互转化②蕴含了物质无限可分，人们对事物的认识是没有止境的道理③违背了真理是具体的、有条件的④未看到量变到一定程度会引起质变A、①③B、①④C、②③D、②④
考题
单选题“阿基里斯追不上乌龟”这一悖论的含义，与下列哪句话类似（）A
有限段长度的和，可能是无限的B
有限段时间的和，可能是无限的C
冰冻三尺，非一日之寒D
一尺之锤，日取其半，万世不竭
考题
单选题《庄子·天下篇》引用过一句话，“一尺之棰，日取其半，万世不竭”。其含义是：一尺长的木棍，每天截去它的一半，千秋万代也截不完。这句话（）①包含了对立统一思想②违背了真理是具体的有条件的③承认了静止的相对性④未看到量变达到一定程度会引起质变A
①③B
①④C
②③D
②④
考题
单选题《庄子·天下》中可以用于递缩等比数列教学的是（）。A
暗而不明，郁而不发，天下之人各为其所欲焉以自为方B
一尺之棰，日取其半，万世不竭C
不累于俗，不饰于物，不苟于人，不忮于众D
其理不竭，其来不蜕，芒乎昧乎，未之尽者
考题
填空题“一尺之棰，日取其半，万事不竭”。出自（）
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