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2、“虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。”体现了老子的（）思想。

A．柔道

B．泰道

C．否道

D．兵道

E．啬道

参考答案和解析
泰道
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考题 材料一： 不尚贤，使民不争；不责难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治．虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。 ——《老子> 材料二： 春秋大一统者，天地之常经，古今通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。 ——《汉书·董仲舒传> 问题： (1)根据材料，总结两则材料的主要观点。 (2)结合材料及相关史实，分析这两种观点产生的历史背景。
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考题 明太祖朱元璋读《论语》非常敬仰孔子，但读《孟子》就很厌恶孟子，曾经想把孟子的牌位搬出孔庙，《孟子》一书中哪一句话最可能招致明太祖对孟子的不满？（）A、“君君.臣臣.父父.子子”B、“天行有常，不为尧存，不为桀亡”C、“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其智，强其骨，常使民无知无欲”D、“民为贵，社稷次之，君为轻”
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考题 老子即老聃，其思想主要体现在著作《道德经》中，其在阐述“无为”思想的同时，也闪现出前所未见的哲学思辨火花。
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考题 《道德经》说：“圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。”又说：“圣人处无为之事，行不言之教。”这里所说的圣人，与下列哪一个选项最接近（）A、当今之世，若欲平治天下，舍我其谁也B、无为而无不为C、途之人可以为禹D、修身齐家治国平天下
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考题 下列言论中，与“圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨，常使民无知无欲，使夫智者不敢为也”的观点属于同一思想流派的是（）A、“至乐无乐，至誉无誉”B、“君子喻于义，小人喻于利”C、“声乐之入人也深，其化人也速”D、“时移而治不易者乱，能众而禁不变者削”
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考题 单选题《道德经》说：“圣人之治：虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。”又说：“圣人处无为之事，行不言之教。”这里所说的圣人，与下列哪一个选项最接近（）A 当今之世，若欲平治天下，舍我其谁也B 无为而无不为C 途之人可以为禹D 修身齐家治国平天下
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考题 问答题翻译：不上贤，使民不争；不贵难得之货，使民不盗；不见可欲，使心不乱。圣人治：虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲，使夫知者不敢为，则无不治。
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考题 单选题下面不属于道家思想的是：（）A 强练筋骨，享受生活B 节欲C 虚其心，弱其志D 小国寡民
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考题 判断题老子即老聃，其思想主要体现在著作《道德经》中，其在阐述“无为”思想的同时，也闪现出前所未见的哲学思辨火花。A 对B 错
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考题 单选题不寐的治疗原则为（）A 益气养血，补益肝肾B 清热化痰，安神定志C 补虚泻实，调整阴阳D 先治其标，后治其本E 补虚扶正，充髓养脑
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考题 判断题老子在哲学上主静、取弱、无为，因观点的改变而制动、胜强、克刚，体现了老子强调的正与反斗争转化的辩证思想。A 对B 错
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