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52、巴尔扎克在《人间喜剧》中所描写的东西决非出自想象和虚构，而是无处不存在、无处不发生的东西。他说他自己不过是一个客观地观察他周围活动着的人物和发生着的事件的人。他说："法国本身正在创造自己的历史，我不过是一个记述它的书记而已。""我一面作恶行和善德的记录，描写性格，记述社会生活中的最主要事件，一面恐怕写着历史却忘却了的历史--正在描写风俗史。"巴尔扎克的话表明（）。
A．社会意识的产生对社会存在的依赖性
B．社会意识具有相对独立性
C．社会意识的内容来源于社会生活
D．社会意识是现实生活的反映
E．社会意识是社会的物质方面
参考答案和解析
贵族阶级衰亡史，资产阶级发家史，金钱的罪恶；
更多 “52、巴尔扎克在《人间喜剧》中所描写的东西决非出自想象和虚构，而是无处不存在、无处不发生的东西。他说他自己不过是一个客观地观察他周围活动着的人物和发生着的事件的人。他说："法国本身正在创造自己的历史，我不过是一个记述它的书记而已。""我一面作恶行和善德的记录，描写性格，记述社会生活中的最主要事件，一面恐怕写着历史却忘却了的历史--正在描写风俗史。"巴尔扎克的话表明（）。A．社会意识的产生对社会存在的依赖性B．社会意识具有相对独立性C．社会意识的内容来源于社会生活D．社会意识是现实生活的反映E．社会意识是社会的物质方面” 相关考题
考题
：.“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这句话表明()。A.人是研究社会历史的出发点 B.人们自己创造自己的历史C.历史发展的方向是由人自己决定的 D.人的自我保存和发展是历史的原动力
考题
巴尔扎克在《人间喜剧》中所描写的东西决非出自想象和虚构,而是无处不存在,无处不发生的东西。他说他自己不过是一个客观地观察他周围活动着的人物和发生着的事件的人。他说;“法国本身正在创造自己的历史,我不过是一个记述它的书记而已。我一面作恶行和善德的记录,描写性格,记述社会生活中的最主要事件,一面恐怕写着历史家忘却了的历史——正在描写风俗史。”巴尔扎克的话表明()。
A、社会意识源于他的天才B、社会意识的产生对社会存在的依赖性C、社会意识纯属虚构D、社会意识的内容来源于社会生活E、社会意识是现实生活的反映
考题
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”和“人们自己创造自己的历史”，这两句话表明
A.人是研究社会历史的出发点
B.人是社会历史的主体
C.历史发展的方向是人自己决定的
D.人的自我保存和发展是历史的原动力
考题
恩格斯说，他的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到的东西还要多”。恩格斯说的作家是( )A.巴尔扎克
B.雨果
C.司汤达
D.都德
考题
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这句话表明（）。A、人是研究社会历史的出发点B、人们自己创造自己的历史C、历史发展的方向是由人自己决定的D、人的自我保存和发展是历史的原动力
考题
恩格斯说，他的作品“汇集了法国社会的全部历史，我从这里，甚至在经济细节方面所学到的东西，也要比从当时所有职业的历史学家、经济学家和统计学家那里学到全部东西还要多”。恩格斯说的作家是（）A、巴尔扎克B、雨果C、司汤达D、都德
考题
“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”和“人们自己创造自己的历史”，这两句话表明（）A、人是研究社会历史的出发点B、人是社会历史的主体C、历史发展的方向是人自己决定的D、人的自我保存和发展是历史的原动力
考题
恩格斯认为：我们不应该为了观念的东西而忘掉（）的东西，为了席勒而忘掉（）。倾向性应当从场面和情节中自然而然地（）出来，而不应当特别把它指点出来；同时我认为作家不必要把他所描写的社会冲突的历史的未来的解决办法（）读者。
考题
多选题“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这一观点表明（ ）。A人们自己创造自己的历史B历史过程的实现是人的不同活动的“合力”C历史是领袖和群众共同创造的D历史是人的思想发展史E历史规律的作用的实现离不开人的自觉活动
考题
单选题“宝玉见了这般，又自己后悔：‘方才不该和他较证，这会子他这样光景，我又替不了他。’”这段文字所运用的人物描写方法是（）A
行为描写B
语言描写C
细节描写D
心理描写
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