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孔子说“恶紫之夺朱也”。对于孔子这句话,下列理解正确的是

A.在孔子眼中,朱是正色

B.在先秦,紫是间色、杂色,朱紫比喻是非、正邪、善恶

C.随着道教的兴起和佛教的传入,紫色逐渐成为祥瑞的颜色

D.在孔子眼中,紫色是祥瑞高贵的颜色


参考答案和解析
在孔子眼中,朱是正色;在先秦,紫是间色、杂色,朱紫比喻是非、正邪、善恶
更多 “孔子说“恶紫之夺朱也”。对于孔子这句话,下列理解正确的是A.在孔子眼中,朱是正色B.在先秦,紫是间色、杂色,朱紫比喻是非、正邪、善恶C.随着道教的兴起和佛教的传入,紫色逐渐成为祥瑞的颜色D.在孔子眼中,紫色是祥瑞高贵的颜色” 相关考题
考题 子曰“性相近也,习相远也”,孔子这句话讲了人性本恶的问题。() 此题为判断题(对,错)。

考题 “恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也。”以上文献中,“乱雅乐”是指()。 A、冲击雅乐的正统地位B、冲散雅乐表演时的队列C、干扰雅乐的纯正面貌D、扰乱雅乐演出时的秩序

考题 子曰:“惟仁者能好人,能恶人。”对这句话理解正确的是()。A、孔子认为,仁者对好人坏人都以德相待B、孔子认为,有时候厌恶别人的人称不上仁者C、孔子认为,仁者就是老好人D、孔子认为,仁者是有原则的

考题 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A、孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B、孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C、孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D、孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

考题 孔子说过“三十而立”,对于“立”的理解下列正确的是()。A、成家立业B、学问有所建树C、树立自己的人格D、安身立命

考题 子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A、这句话表达了孔子对子路的批评B、折,断也,折狱指断案C、片言,指半言D、“宿”指留

考题 “恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()A、《孝经》B、《论语·阳货》C、《论语·卫灵公》D、《孟子·告子上》

考题 “鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。”这句话是()说的。A、孔子B、子贡C、曾子D、颜回

考题 “廉者民之表也,贪者民之贼也。”这句话出自于()A、孔子B、孟子C、包拯D、左丘明

考题 子曰“性相近也,习相远也”, 孔子这句话讲了人性本恶的问题。

考题 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?

考题 “三军可夺帅,匹夫不可夺志也”。这句话的作者是()。A、孔子B、孟子C、荀子D、管子

考题 怎样理解孔子所说的“能近取譬,可谓仁之方也”?

考题 子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B、古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C、孔子认为冉雍可以成为天子D、“也”,副词,指也能

考题 孔子说:“天子失官,学在四夷”,这句话的意思是?

考题 《孔子家语•观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想()A、①③B、①②④C、②③④D、①②③④

考题 多选题子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A这句话表达了孔子对子路的批评B折,断也,折狱指断案C片言,指半言D“宿”指留

考题 单选题“廉者民之表也,贪者民之贼也。”这句话出自于()A 孔子B 孟子C 包拯D 左丘明

考题 单选题“三军可夺帅,匹夫不可夺志也”。这句话的作者是()。A 孔子B 孟子C 荀子D 管子

考题 判断题子曰“性相近也,习相远也”, 孔子这句话讲了人性本恶的问题。A 对B 错

考题 单选题子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。” 一句的意思是()。A 孔子说:“君子在天地之间,没有不适应的,也没有莫名的,始终以义为依据。”B 孔子说:“君子对于天下的事,不盲目适从,也不盲目否定,始终以义为依据。”C 孔子说:“君子对于天下的事,不适应的地方,不肯定的地方,就要用义去比对。”D 孔子说:“君子在人间替天行道,没有不适合,也不枉然,正义与其同在。”

考题 问答题子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?

考题 单选题“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()A 《孝经》B 《论语·阳货》C 《论语·卫灵公》D 《孟子·告子上》

考题 单选题《孔子家语•观思》中记载:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。”对这段材料理解正确的是①孔子认为对饥民实施救助值得商榷②孔子将民生问题政治化③体现了孔子的等级观念④体现了孔子“仁”“礼”的思想()A ①③B ①②④C ②③④D ①②③④

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