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子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。

  • A、这句话表达了孔子对子路的批评
  • B、折,断也,折狱指断案
  • C、片言,指半言
  • D、“宿”指留

参考答案

更多 “子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A、这句话表达了孔子对子路的批评B、折,断也,折狱指断案C、片言,指半言D、“宿”指留” 相关考题
考题 行动由动机决定,动机来自需要。这句话也可以反过来理解。()

考题 下列四句话中,主题思想不同于其他三句的是:( )A.孟子曰:“三代之得天下也以仁,其失天下也以不仁。国之所以废兴存亡者亦然。” B.孟子曰:“君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。” C.孟子曰:“地不改辟矣,民不改聚矣,行仁政而王,莫之能御也。” D.孟子曰:“惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。”

考题 子曰:“君子不以言举人,不以人废言”。请谈谈你对这句话的理解。

考题 子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是()。A、“挚”指诚挚的意思B、“乱”指乐曲的终章C、“始”指乐曲的序曲D、洋洋,美盛意

考题 孙子曰:「故知兵之将,民之司命,国家安危之主也。」此处「司命」是指()A、掌握人民生死者B、负责狱政者C、教民武艺者D、子嗣后代

考题 子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也”,下列对这句话理解正确的是()A、徙指践行B、义指宜,应该做的事C、改指改正D、修指修理

考题 子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有()A、饭指吃B、疏食指粗粮C、肱指胳膊D、曲指委屈

考题 孟子曰:古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已矣。这句话中的“推”可以理解为()。A、思B、兴C、恕D、实

考题 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?

考题 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、“适”指去B、“莫”指不可C、这句话启示我们君子行事应当以义为标准,权宜行事,切忌教条D、“义”可理解为宜也,时也,权也,度也,中也

考题 子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A、孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B、古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C、孔子认为冉雍可以成为天子D、“也”,副词,指也能

考题 宝玉对“吾未见好德如好色者也”这句话是如何理解的?

考题 “片言可以折狱者,其由也与?”出自哪里()?A、《论语》B、《礼记•中庸》C、《大学》D、《诗经》

考题 子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”,这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“学不思,则罔;思而不学,则殆。”B、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”C、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”D、子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

考题 子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。”这句话与下列哪句话含义相同。()A、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”B、“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”C、子与人歌而善,必使反之,而后和之D、子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

考题 “才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()A、有德就有才B、有才就有德C、才是才,德是德,二者没有什么关系D、才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

考题 多选题子曰:“片言可以折狱者,其由也与”,下列对这句话理解正确的是()。A这句话表达了孔子对子路的批评B折,断也,折狱指断案C片言,指半言D“宿”指留

考题 单选题根据《韩非子》记载,子产在审理案件时常用的方法是()A 倒言反事B 春秋决狱C 刑讯逼供D 片言折狱

考题 多选题子曰:“师挚之始,《关雎》之乱,洋洋乎盈耳哉”,下列对这句话理解正确的是()。A“挚”指诚挚的意思B“乱”指乐曲的终章C“始”指乐曲的序曲D洋洋,美盛意

考题 问答题子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。”——《论语》。谈谈你对孔子这句话的理解,从中受到了什么启示?

考题 多选题子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣”。下列对这句话理解正确的有()A饭指吃B疏食指粗粮C肱指胳膊D曲指委屈

考题 单选题“才者,德之资也;德者,才之帅也。”下列对这句话理解正确的是()A 有德就有才B 有才就有德C 才是才,德是德,二者没有什么关系D 才与德关系密切,在二者关系中,德占主导地位

考题 单选题“片言可以折狱者,其由也与?”出自哪里()?A 《论语》B 《礼记•中庸》C 《大学》D 《诗经》

考题 单选题“孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。”以下选项中,对这句话理解有误的是()。A 慈者,所以使众也:对子女的慈爱,可以用于统治民众B 弟者,所以事长也:弟弟要侍奉兄长C 这句话是把家庭道德与治国行动相联系D 孝者,所以事君也:对父母的孝顺可以用于侍奉君主

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考题 多选题子曰:“雍也可使南面”,下列选项中对这句话的理解正确的是()A孔子认为冉雍具有从政做官治理国家的才能B古代以面南为尊位,天子、诸侯和官员听政都是面南而坐C孔子认为冉雍可以成为天子D“也”,副词,指也能