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5、著名画家黄宾虹曾说：“繁简在意，不图在貌；貌之简者，其意贵____。”

A．简

B．少

C．繁

D．花

参考答案和解析
繁
更多 “5、著名画家黄宾虹曾说：“繁简在意，不图在貌；貌之简者，其意贵____。”A．简B．少C．繁D．花” 相关考题
考题 在"夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然"中，"俨然"之义为( )A、居然B、庄严貌C、庄重貌D、一本正经貌
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考题 在"夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂"中，"蕞尔"之义为( )A、大貌B、小貌C、肥貌D、瘦貌
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考题 在"夫不失人情，医家所甚亟，然戛戛乎难之矣"中，"戛戛"之义为( )A、感叹词B、困难貌C、惊惧貌D、忧虑貌
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考题 在"用力役体，汲汲短乏者，气损之候也"中，"汲汲"之义为( )A、急急忙忙貌B、拼命追求貌C、呼吸急促貌D、心情迫切貌
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考题 在"余病其痼也耶？何长公之诗云尔也"中"云尔"之义为( )A、这样说B、说话貌C、云霓貌D、语气词
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考题 在"病人语声寂然，喜惊乎者，骨节间病"中，"寂然"之义为( )A、恬淡安静貌B、寂静无声貌C、沉寂凄凉貌D、孤独冷落貌
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考题 在"药下咽，觉所苦者自上下，凡一再行，意泠然"中，"意泠然"之义为( )A、感觉寒冷貌B、感觉水渗貌C、觉得清凉貌D、感觉汗湿貌
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考题 “简”是一种艺术风格，也是唐宋以来我国艺术（尤其是传统绘画）的一大审美追求。某位当代著名画家在谈到中西绘画艺术异同时曾说：“西洋画是加法，中国画是减法。”这与中西方民族文化的思维方式、思想积淀的差异有着很深的联系。“减法”之喻，颇为巧妙地点出了传统中国画在意象经营和意境创构上追求“简”的审美个性。在古代艺术家看来，“画以简贵为尚”。究其渊源，这种以“简”为贵的思想，在构成我国传统文化之骨干的禅、道、儒三家学说里已昭然可见。 文章接下来最可能讲的是：A.唐宋时期绘画的主要艺术风格 B.中国传统绘画在意境创构上的特点 C.中西方绘画艺术风格和审美追求的差异 D.传统文化对中国艺术尚“简”精神的影响
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考题 在“翁教之亹亹忘疲”中，“亹亹”的意思是（）.A、不倦貌B、勤俭貌C、刻苦貌D、认真貌
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考题 孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。
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考题 朱熹认为：愤者，口欲言而未能之貌。
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考题 孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“启发”的解释是（）。A、开其意达其辞之术B、告知C、口预言而未能之貌D、心求通而未得之意
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考题 在“今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知”中，“顽若”的意义是（）A、笨拙貌B、愚蠢貌C、顽皮貌D、简慢貌
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考题 在“药下咽，觉所苦者自上下，凡一再行，意泠然”（《医案六则》）中，“意泠然”之义为（）A、寒冷貌B、水渗貌C、清凉貌D、汗湿貌
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考题 （）就写道：“礼节者，仁之貌也。”A、《礼记•儒行》B、《论语》C、《大学》D、《中庸》
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考题 “貌”、“之貌”这种训诂术语的主要功用是什么？
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考题 翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
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考题 貌，之貌
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考题 词之雅郑，在（）不在（）。A、形；貌B、形；神C、神；貌D、神；体
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考题 单选题在“今火帛之臭亦烈矣，而尔顽若不知”中，“顽若”的意义是（）A 笨拙貌B 愚蠢貌C 顽皮貌D 简慢貌
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考题 单选题孔子注重启发式教学，主张“不愤不启、不悱不发”，朱熹对“启发”的解释是（）。A 开其意达其辞之术B 告知C 口预言而未能之貌D 心求通而未得之意
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考题 单选题在“夫以蕞尔之躯，攻之者非一涂”中，“蕞尔”之义为（）A 大貌B 小貌C 肥貌D 瘦貌
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考题 名词解释题貌、之貌
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考题 问答题“貌”、“之貌”这种训诂术语的主要功用是什么？
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考题 填空题孔子说：“不愤不启，不悱不发”。朱熹注曰：“愤者，心求通而未得之意。悱者，口欲言而未能之貌。启，谓开其意，发，谓达其词。”（）一词由此而来。
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考题 问答题翻译：“礼，为情貌者也；文，为质饰者也。夫君子取情而去貌，好质而恶饰。夫恃貌而论情者，其情恶也；须饰而论质者，其质衰也。何以论之？和氏之璧不饰以五采，隋侯之珠不饰以银黄，其质至美物不足以饰之。夫物之待饰而后行者，其质不美也。”
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考题 单选题在“夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然”中，“俨然”之义为（）A 居然B 庄严貌C 庄重貌D 一本正经貌
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考题 单选题在“余病其痼也耶？何长公之诗云尔也”中“云尔”之义为（）A 这样说B 说话貌C 云霓貌D 语气词
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