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57、认识人的本质，只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人，而不能从抽象的人性论出发，更不能依靠所谓神的启示。
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考题
马克思运用辩证唯物主义和历史唯物主义的立场观点方法,揭开了人的本质之谜。他指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”这一论断说明()。
A、任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人B、社会属性是人的本质属性C、认识人的本质，只能立足于具体的、历史的社会关系中从事社会实践的人，而不能从抽象的人性论出发，更不能依靠神的启示D、人的本质是一切社会关系的总和
考题
马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（ ）。A．人的本质是单个人所固有的抽象物B．人的本质在于人的社会性C．人的本质是具体的、历史的D．人的本质形成于人的各种社会关系中
考题
马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”.其内涵有（ ）
A.人的本质是单个人所固有的抽象物
B.人的本质在于人的社会性，是形成于人的各种社会关系中
C.人的本质是自由
D.人的本质是具体的、历史的
考题
社会历史的主体是人，古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题，马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是
A.人的本质是抽象的、孤立的
B.人的本质在于人的社会性
C.人的本质形成于人的各种社会关系中
D.人的本质是具体的、历史的
考题
资产阶级“人性论”的错误在于（ ）A.离开社会关系和社会发展抽象地谈论人的本质
B.认为有永恒不变的人性
C.把人性看成是人的阶级性
D.否认有共同的人性
E.否认人的本质是一切社会关系的总和
考题
社会历史的主体是人，古今中外的哲学家都各自从不同的维度探讨过人的本质问题，马克思曾指出，“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和”，这句话的内涵是（）A、人的本质是抽象的、孤立的B、人的本质在于人的社会性C、人的本质形成于人的各种社会关系中D、人的本质是具体的、历史的
考题
人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为（）。A、人的本质是在后天社会生活和社会实践，特别是生产实践中形成B、人是生活于现实的具体的社会关系之中的人，现实的社会关系决定着人的本质C、人的本质只有通过社会关系才能表现出来，而且是在不同的社会关系中表现出来的D、人的本质是随着社会关系的发展而发展的
考题
历史唯心主义的抽象人性论主张（）A、超历史的人与人性是历史发展的动力B、人的本质是单个人所固有的抽象物C、人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和D、不受任何制约的个人意志是人性的体现
考题
单选题中国传统蒙学书籍《三字经》里说：“人之初，性本善。性相近，习相远。”这种关于人的观点是（）A
历史主义人性论B
抽象人性论C
马克思主义的人的本质观点D
资产阶级的利己主义人性论
考题
多选题人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和，这是因为（）。A人的本质是在后天社会生活和社会实践，特别是生产实践中形成B人是生活于现实的具体的社会关系之中的人，现实的社会关系决定着人的本质C人的本质只有通过社会关系才能表现出来，而且是在不同的社会关系中表现出来的D人的本质是随着社会关系的发展而发展的
考题
多选题历史唯心主义的抽象人性论主张（ ）。A人的本质是单个人所固有的抽象B人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和C超历史的人与人性是历史发展的动力D不受任何制约的个人意志是人性的体现E有生命的个人存在是人类历史的第一个前提
考题
多选题马克思说，人的本质“在其现实性上，它是一切社会关系的总和”。其内涵有（ ）。A人的本质是单个人所固有的抽象物B人的本质在于人的社会性C人的本质是自由D人的本质形成于人的各种社会关系中E人的本质是具体的、历史的
考题
单选题资产阶级人性论最根本的缺陷是从（）A
现实的人出发B
个人出发C
抽象的人出发D
人的自由出发
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