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3、子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱民，使民以时”（＜＜论语·学而＞＞)中的“道”，意思是

A．道理

B．道德

C．道路

D．治理

参考答案和解析
B
更多 “3、子曰:“道千乘之国，敬事而信，节用而爱民，使民以时”（＜＜论语·学而＞＞)中的“道”，意思是A．道理B．道德C．道路D．治理” 相关考题
考题 子曰:“君子务本,本立而道生”,这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 故安其学而亲其师,乐其友而信其道。翻译
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考题 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自（ ）。A．《学记》B．《论语》C．《礼记》D．《中庸》
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考题 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自于（　）。A.《论语》 B.《学记》 C.《大学》 D.《中庸》
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考题 “节用而爱人，使民以时”。这里的“时”怎么理解？（）A、准时B、按照季节，不影响农时C、经常D、有固定的时间
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考题 “子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A、《论语·为政》B、《论语·述而》C、《论语·学而》D、《论语·颜渊》
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考题 “道千乘之国，敬事而信”中“道”指的是治理。
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考题 子曰：“君子务本，本立而道生”，这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。
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考题 子曰：“其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣；其中“悌”意思为孝敬父母。（《论语》）（）
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考题 提出"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"的著作是（）A、中庸B、礼记C、论语D、学记
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考题 翻译：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《论语•为政》）
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考题 翻译：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语·学而》）
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考题 翻译：曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《论语·学而》）
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考题 “道千乘之国，敬事而信。”中“道”的意思是“道路”。
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考题 《学记》中提出“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”与《论语》中的“不愤不启，不悱不发”体现的是同一个教学原则。
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考题 教育心理学思想“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”出自于（）A、《大学》B、《礼记》C、《学记》D、《论语》
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考题 "道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"出自（）A、《学记》B、《论语》C、《礼记》D、《中庸》
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考题 “道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自于（）。A、《论语》B、《学记》C、《中庸》D、《大学》
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考题 “节用而爱人，使民以时”（《论语·学而》），说明句中“人”与“民”的不同。
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考题 “节用而爱人，使民以时。”孔子这句名言的核心思想是（）A、“理”B、“道”C、“仁”D、“气”
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考题 多选题“道”的本义是道路，下列句子中用了“道”的本义的有（　　）。[2009年真题]A道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时B道听而途说，德之弃也C故君子道其常，而小人道其怪D行之十年，秦民大说，道不拾遗，山无盗贼E会天大雨，道不通
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考题 单选题“子曰：吾与回言终日，不违，如愚”，这句话出自（）A 《论语·为政》B 《论语·述而》C 《论语·学而》D 《论语·颜渊》
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考题 单选题“道而弗牵，强而弗抑，开而弗达”出自（）A 《学记》B 《论语》C 《大学》D 《中庸》
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考题 判断题子曰：“君子务本，本立而道生”，这里的“道”与道家所讲的“道”是同一个意思。A 对B 错
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考题 单选题提出"道而弗牵，强而弗抑，开而弗达"的著作是（）A 中庸B 礼记C 论语D 学记
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考题 单选题“节用而爱人，使民以时”。这里的“时”怎么理解？（）A 准时B 按照季节，不影响农时C 经常D 有固定的时间
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考题 单选题“子曰：‘学而时习之’”（《论语·学而》），句中的“时”的意思是（　　）。A 时常B 按时C 有时D 当时
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考题 问答题“节用而爱人，使民以时”（《论语·学而》），说明句中“人”与“民”的不同。
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