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1、子曰:“有教无类。”(《论语·卫灵公》) 这反映出孔子的

A.教育等差思想

B.教育公平思想

C.因材施教思想

D.分类教育思想


参考答案和解析
教育公平思想
更多 “1、子曰:“有教无类。”(《论语·卫灵公》) 这反映出孔子的A.教育等差思想B.教育公平思想C.因材施教思想D.分类教育思想” 相关考题
考题 “所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。”出自()。 A.《论语·为政》B.《论语·颜渊》C.《礼记·大学》D.《论语·卫灵公》

考题 《论语·卫灵公》:“子张问‘行’。子曰:“‘言忠信,行笃敬……’子张书诸绅。”“绅”指的是大带结住后余下下垂的部分。()

考题 “有教无类”出自《论语,卫灵公》,孔子的意思是:人人我都教育,没有贫富、地域等的区别。反映孔子教育思想的还有一个成语“因材施教”,认为应根据不同的教育对象,施加不同的教育。有人认为这两句话似有矛盾,也有学者指出“有教无类”要求教师对每个学生的同样性,即同样的关爱与负责,“因材施教”要求教师对不同学生的差异性,以使每个学生都得到发展。 (材料来源:孙彩平《教育的伦理精神》山西教育出版社2004年7月版) 请用所学知识分析上述材料,谈谈你对教育公正原则的理解。

考题 “鸟兽不可与同群”,这句话出自()A、《论语·卫灵公》B、《论语·微子》C、《论语·阳货》D、《论语·里仁》

考题 讲堂中的对联“工善其事,必利其器;业精于勤,而荒于嬉”中的下联出自()。A、韩愈《进学解》B、《论语·卫灵公》C、司马迁《史记·太史公自序》D、《论语·泰伯》

考题 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!(),勿施于人。”(卫灵公)

考题 “人能弘道,非道弘人”,这句话出自哪里?()A、《孟子》B、《论语·卫灵公》C、《论语·微子》D、《礼记·曲礼上》

考题 先秦著名典故“爱鹤失众”的主角是()。A、卫武公B、卫懿公C、卫庄公D、卫灵公

考题 “恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()A、《孝经》B、《论语·阳货》C、《论语·卫灵公》D、《孟子·告子上》

考题 工欲善其事,()。(论语·卫灵公)

考题 “正名”一词出于()A、《论语·卫灵公篇》B、《论语·问篇》C、《论语·子路篇》D、《论语·先进篇》

考题 “温故而知新”出自《论语》哪一篇()A、《颜渊》B、《卫灵公》C、《学而》D、《为政》

考题 《论语·卫灵公》曰:“君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。”以下践行了孔子这种人生选择的是()A、王位世袭制B、世卿世禄制C、九品中正制D、科举制

考题 “过犹不及”,这句话出自()A、《论语·泰伯》B、《论语·先进》C、《论语·卫灵公》D、《论语·里仁》

考题 子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)

考题 “俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也”(《论语·卫灵公》),说明句中“矣”和“也”的作用。

考题 《卫灵公》篇中“在陈绝粮”这件事是孔子虚构的。

考题 子曰:“众恶之,必察焉;众好之,比察焉。”出自《卫灵公》篇。

考题 填空题工欲善其事,()。(论语·卫灵公)

考题 问答题子适卫,冉有仆。子曰:“庶矣哉。”(《论语·子路》)

考题 单选题“鸟兽不可与同群”,这句话出自()A 《论语·卫灵公》B 《论语·微子》C 《论语·阳货》D 《论语·里仁》

考题 问答题“俎豆之事,则尝闻之矣;军旅之事,未之学也”(《论语·卫灵公》),说明句中“矣”和“也”的作用。

考题 单选题“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者”出自()A 《孝经》B 《论语·阳货》C 《论语·卫灵公》D 《孟子·告子上》

考题 单选题“正名”一词出于()A 《论语·卫灵公篇》B 《论语·问篇》C 《论语·子路篇》D 《论语·先进篇》

考题 单选题“子路曰:君子尚勇乎”,这句话出自()A 《论语·卫灵公》B 《论语·微子》C 《论语·阳货》D 《论语·里仁》

考题 单选题“人能弘道,非道弘人”,这句话出自哪里?()A 《孟子》B 《论语·卫灵公》C 《论语·微子》D 《礼记·曲礼上》

考题 单选题“过犹不及”,这句话出自()A 《论语·泰伯》B 《论语·先进》C 《论语·卫灵公》D 《论语·里仁》

考题 单选题“温故而知新”出自《论语》哪一篇()A 《颜渊》B 《卫灵公》C 《学而》D 《为政》