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在孟子看来,仁、义、礼、智四德皆由人类天赋的恻隐、羞恶、恭敬、()之心引申而发。


参考答案和解析
是非
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考题 下列属于孟子所说的“善端”的是()。A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心

考题 孟子的哲学观念,认为人类天赋善性,恻隐、羞恶、辞让、是非之心分别是仁、义、礼、智“四德”的萌芽。()

考题 孟子以仁、义、礼、智为四德,而以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心为四端。()

考题 孟轲认为人先天具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心和是非之心,其中恻隐之心是: ( ) A.仁之端 B.义之端 C.礼之端 D.智之端

考题 认为人都有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,这是( )的观点。A.孟子 B.朱熹 C.王阳明 D.程颐

考题 《孟子-公孙丑上》说:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。”“端”即“善端”,人有“四端”犹如人有四肢。由“四端”发展出人的“四德”即()。A、忠孝仁义B、信义和平C、仁义礼智D、恭良勤俭

考题 孟子认为,人的社会属性包括(),即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”,是人之所以为人的社会属性A、恻隐之心B、羞恶之心C、恭敬之心D、是非之心E、嫉妒之心

考题 翻译:孟子曰:“……无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。”(《孟子·公孙丑上》)

考题 先哲孟子曾经说过:“仁、义、礼、智,非由外烁(融化)我也,我固有之也。”这句话表达的思想是:()A、人皆有恻隐之心B、人性本善C、要施“仁政”D、民贵君轻

考题 孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。

考题 性善的内容是“仁、义、礼、智”,其根苗发端是人人都具有的()A、自责B、恻隐C、羞恶D、辞让E、是非

考题 孟子主张性善论,他认为的“四心”是指人们的恻隐,羞恶,恭敬,仁爱之心。

考题 孟子认为恻隐之心是()A、智之端B、仁之端C、义之端D、礼之端

考题 恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心即对应仁、义、礼、智。

考题 “恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。A、《孟子》B、《庄子》C、《韩非子》D、《道德经》

考题 孟子的“四端”包括人性天然就具有的()。A、“恻隐之心”B、“羞恶之心”C、“恭敬之心”D、“是非之心”

考题 孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A、性恶论B、有善有恶论C、非善非恶论D、“性善论”

考题 孟子认为,人性的主要内容包括()。A、爱慕之心B、是非之心C、恻隐之心D、恭敬之心E、羞恶之心

考题 多选题孟子认为,人的社会属性包括(),即以仁、义、礼、智等道德意识为内容的“四心”,是人之所以为人的社会属性A恻隐之心B羞恶之心C恭敬之心D是非之心E嫉妒之心

考题 填空题孟子四端说,认为人之仁义礼智四德皆有其开端,其中()仁之端,()义之端,()礼之端,是非之心智之端。

考题 单选题孟子认为恻隐之心是()A 智之端B 仁之端C 义之端D 礼之端

考题 单选题孟子的“仁之端”指的是(  )。A 仁爱B 是非之心C 恻隐之心D 羞恶之心

考题 单选题孟子论证了(),认为“无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也;恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,犹其有四体也”。A 性恶论B 有善有恶论C 非善非恶论D “性善论”

考题 单选题孟子认为人有“四端”,下列选项中表述正确的是()。A 恻隐之心,义之端B 羞恶之心,仁之端C 辞让之心,礼之端D 是非之心,信之端

考题 单选题“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有四端也,尤其有四体也。”此段文字出自()。A 《孟子》B 《庄子》C 《韩非子》D 《道德经》

考题 填空题()之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

考题 多选题孟子的“四端”包括人性天然就具有的()。A“恻隐之心”B“羞恶之心”C“恭敬之心”D“是非之心”

考题 多选题孟子认为,人性的主要内容包括()。A爱慕之心B是非之心C恻隐之心D恭敬之心E羞恶之心