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多选题
陶行知先生认为:“私德不讲究的人,每每就是成为妨碍公德的人,所以一个人的私德更是要紧,私德更是公德的要本。”梁启超也指出“断无私德浊下公德可以袭取者。”由此可见()
A
私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义
B
我们应把自己的私德建立起来,建筑起“人格长城”来
C
私德的过分发达必然导致公德的弱化
D
个人品德提高了就可以“内德于己、外德于人”,促进社会道德进步
参考答案
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解析:
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考题
公德还是私德的争论在公交车上的让座表现得最为明显。从表面上来看,似乎是私德,因为很显然,掏了钱就有了坐座位的权利,即使没有座位也是因为自己的时间成本比有座位的花费少(例如早到的人比迟到者时间成本上花费的多),因而没有任何义务为别人让座,而给别人让座只是一种自我的良心发现。但我们忘记了公德之所以是公德,正是在于权利的让度,这种让度就是对自己的一种不利,而出现这种自觉的社会行为规则的原因在于社会对弱势群体的尊重与理解,所以让座不能用经济利益来衡量,而必须看到一分钱一份权利背后的限制和阻碍,公德的执行不仅在于自己的内心自由,还在于社会舆论的强制,即使这种强制很微弱。以下各项最能概括上段文字的是( )。A.公德与私德的异同B.为何要在公交车上让座C.公德与私德的差异D.怎样区分并遵守公德和私德
考题
陶行知先生认为:“私德不讲究的人,每每就是成为妨碍公德的人,所以一个人的私德更是要紧,私德更是公德的要本。”梁启超也指出:“断无私德浊下,公德可以袭取者。”由此可见()。A、私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义B、我们应把自己的私德建立起来,建筑起“人格长城”来C、私德的过分发达必然导致公德的弱化D、个人品德提高了,就可以“内德于己,外德于人”,促进社会道德进步
考题
下列哪一选项错误地描述了“私德”与“公德”的界限()A、私德不能妨碍公共事务决定和公共秩序的维持B、“公德”的范围是由社会核心价值所决定的C、国家不能够通过合法的程序制定干预公民“私德”层面的法律D、私德不能妨碍其他人的私人自由
考题
公德还是私德的争论在公交车上的让座表现得最为明显。从表面上来看,似乎是私德,因为很显然,掏了钱就有了坐座位的权利,即使没有座位也是因为自己的时间成本比有座位的花费少(例如早到的人比迟到者时间成本上花费得多),因而没有任何义务为别人让座,而给别人让座只是一种自我的良心发现;但我们忘记了公德之所以是公德,正是在于权利的让度,这种让度就是对自己的一种不利,而出现这种自觉的社会行为规则的原因在于社会对弱势群体的尊重与理解,所以让座不能用经济利益来衡量,而必须看到一分钱一份权利背后的限制和阻碍,公德的执行不仅在于自己的内心自由,还在于社会舆论的强制,即使这种强制很微弱。以下各项最能概括上段文字的是()。A、公德与私德的异同B、为何要在公交车上让座C、公德与私德的差异D、怎样区分并遵守公德和私德
考题
多选题陶行知先生认为:“私德不讲究的人,每每就是成为妨碍公德的人,所以一个人的私德更是要紧,私德更是公德的要本。”梁启超也指出:“断无私德浊下,公德可以袭取者。”由此可见()。A私德涵养对于公德建设具有十分重要的意义B我们应把自己的私德建立起来,建筑起“人格长城”来C私德的过分发达必然导致公德的弱化D个人品德提高了,就可以“内德于己,外德于人”,促进社会道德进步
考题
单选题下列哪一选项错误地描述了“私德”与“公德”的界限()A
私德不能妨碍公共事务决定和公共秩序的维持B
“公德”的范围是由社会核心价值所决定的C
国家不能够通过合法的程序制定干预公民“私德”层面的法律D
私德不能妨碍其他人的私人自由
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