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单选题
“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：‘义人靠信仰生活’），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”材料（）
A
否定了《圣经》的权威
B
与加尔文教思想相背离
C
强调精神的自由
D
主张简化宗教仪式
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更多 “单选题“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：‘义人靠信仰生活’），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”材料（）A 否定了《圣经》的权威B 与加尔文教思想相背离C 强调精神的自由D 主张简化宗教仪式” 相关考题
考题
福建民间被崇拜、受到信仰的神不少,其中最著名的是天上圣母、临水夫人、保生大帝这三“神”。这三尊民间神原型都是人,后被逐渐演化为神,赋予类人而又超人的“神”力,再借以护佑人们自身。()
此题为判断题(对，错)。
考题
下列有关人和神的关系，代表路德教徒观点的是（）A、世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界B、人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义C、每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇D、人无法自己获得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人
考题
“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点（）A、要求废除天主教及其教会B、使人获得灵魂自救的自主权C、为资产阶级发财致富辩护D、为资本主义社会描绘了蓝图
考题
马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指（）A、“人皆上帝”B、“人皆僧侣”C、“因行称义”D、“理性至上”
考题
阅读下列材料，回答问题
材料一：苏格拉底说，智慧的人总是做美而好的事情，愚昧的人则不可能做美而好的事，即使他们试着去做，也是要失败的。既然正义的事和其他美而好的事都是道德的行为，很显然，正义的事和其他一切道德的行为，就都是智慧。
——色诺芬《回忆苏格拉底》
材料二：我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。我日夜思索这句话（神的裁判表现在神本身，正如所写的：“义人靠信仰生活”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神恩所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判，被动的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。
——马丁·路德《拉丁文作品第一卷序言》
材料三：启蒙就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。
——康德《对一个问题的回答：什么是启蒙？》
请回答：
据材料一概括苏格拉底的基本观点。这一观点是在怎样的背景下提出的？
考题
马丁·路德主张“君权神授”（君权直接来自于上帝），提出“国家的存在是神的旨意和命令，而君主的权力则是神的意志的体现”。这体现了马丁·路德（）A、否定教皇的权威B、思想出现了倒退C、主张教会高于国家D、与其因信称义的思想相矛盾
考题
阅读下列材料，回答问题
材料一：中世纪的欧洲，封建割据严重，王权衰弱，天主教势力空前强大，占据了支配地位，罗马教皇终于确立了对西欧的大一统神权统治。
14～16世纪，在西欧随着商品生产与交换的繁荣，封建生产方式开始瓦解，资本主义萌芽开始产生和发展，同时资产阶级开始兴起，他们反对教会和贵族的特权，强烈要求分享政治权利。
文艺复兴运动的思想家们批判中世纪教会的蒙昧、禁欲说教与封建的等级特权制度，宣传个人的自由、平等与欲望，提倡竞争进取精神与科学求知的理念。所有这些都对天主教会的统治产生了巨大冲击。
西欧资本主义进入原始积累时期以后，无论是国内发展还是海外掠夺，都需要有强大的国家作支撑。英国、法国等逐渐形成统一的民族国家，天主教会成为西欧各国强化王权道路上的一大障碍。
材料二：我日夜思索这句话（神的裁判表现在神身，正如……所写的：“义人必因信得生”），神终于怜悯我，让我明白：神的裁判就是义人蒙受神思所经历的裁判，就是信仰，而那段话的意思就是：《福音书》表现了神的裁判，慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。——马丁•路德
人的得救与否，不是靠斋戒、忏悔、赎罪，而是完全由上帝预定，人的意志无法改变。人在现世的成功与失败，就是得救与否的标志，就是“选民”与“弃民”的标志。——加尔文
材料二中，两人的基本思想分别是什么？其共同点是什么？
考题
“我陷于信仰的苦恼中，不断叩问圣保罗的这句话，想弄清他的意思。……而那段话的意思就是：福音书表现了神的裁判……慈悲为怀的神通过它让信仰使我们成为义人。”这种观点（）A、要求废除天主教及其教会B、使人获得灵魂自救的自主权C、为资产阶级发财致富辩护D、表达了对民主政治的向往
考题
单选题下列有关人和神的关系，代表路德教徒观点的是（）A
世人因为神赐的灵魂，才能领略神创造的世界B
人的全部生命经历都需通过信仰的解释，才能显示意义C
每个人的特性都是神赐，但每个人充分发挥自己特长才是对神的最高尊崇D
人无法自己获得拯救，上帝自动将拯救赐予信仰他的人
考题
判断题福建民间被崇拜、受到信仰的神不少，其中最著名的是天上圣母、临水夫人、保生大帝这三“神”。这三尊民间神原型都是人，后被逐渐演化为神，赋予类人而又超人的“神”力，再借以护佑人们自身。A
对B
错
考题
单选题马克思在《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中写道：“路德战胜了信神的奴役制，只是因为他用信仰的奴役制代替了它。”“信仰的奴役制”是指（）A
“人皆上帝”B
“人皆僧侣”C
“因行称义”D
“理性至上”
考题
单选题“既然已经认识上帝的意思，就不需要问别人。”这反映了马丁·路德的主要思想是（）。A
极力反对教会神学B
信仰即可得救C
主张简化宗教仪式D
主张因行称义
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