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单选题
《玉龙》是新时期时代红山文化类型的代表作，关于这一艺术品下列说法错误的一项是（）
A

在中国对龙的礼拜源远流长，它是最受尊崇的灵瑞，因而也是最常见的艺术题材，这一件是已知最早的玉龙。

B

这件作品是1971年在内蒙古翁牛特旗三星他拉村遗址出土的。

C

这件作品通体碧绿色，龙体卷曲成“C”字形，背有圆孔，若穿绳悬挂，龙的首尾恰好处在同一水平线上。

D

目前这件作品收藏在河北省文物研究所。

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考题 以地域划分文化类型的是()。 A、仰韶文化B、吴越文化C、红山文化D、庙堂文化
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考题 下图作品是新石期时代哪种文化的代表作（ ）。 ??????? A.马家窑文化 B.仰韶文化 C.龙山文化 D.红山文化
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考题 （）文化的蚕型玉龙也佐证了蚕与龙的内在关联。蚕型玉龙不但体现着蕃育、再生的信仰，而且也可能用来“祷旱”与“祈雨。”A、 黄山B、 洪山C、 平山D、 红山
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考题 下列关于文物的说法哪一项是错误的（）A、文物是指前人生产制作的具有历史、艺术、收藏价值特征的物品B、历史上各时代重要的文献资料受国家保护C、伟人用过的生活用品也是文物D、文物不完全等于艺术品
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考题 红山文化的随葬以玉器为主，这段时期为图腾崇拜时期，其中最为著名的是（）A、红山玉猪B、红山玉龙C、红山玉龟D、红山玉凤
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考题 红山文化的“C”形玉雕龙是我国最早的玉龙形象。
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考题 下列关于红山文化说法错误的是（）。A、出土的彩陶与仰韶彩陶有某些近似之处B、这地区主要是游牧活动C、这地区人们有鱼猎活动D、已经出现了祭祀祭坛
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考题 关于轴心时代，下列说法错误的是（）。A、轴心时代是指在公元前500-700年之间，中国、印度、希腊产生了具有代表性的文化和人物B、“轴心时代”这一说法的提出者是雅斯贝尔斯C、“新轴心时代”要求回归民族文化的源头D、苏格拉底认为，人类一直是靠轴心时代所产生的思考和创造的一切而生存的
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考题 已知最早的玉龙出土在_红山文化红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉的遗址中，而琮（外方内圆）是良渚文化（浙江）玉器的代表性器物。最早出现于（）时期，而（）代的作品最为精美。
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考题 简述新石器时代红山文化的代表作。
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考题 我国最大的一件玉制作品是什么？（）A、《渎山大玉海》B、《大禹治水图》C、红山文化玉龙
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考题 我国迄今发现年代最早一件玉器制品是什么？（）A、山西出土的水晶小石刀B、红山文化玉龙C、良渚文化玉环
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考题 中国在新石器时代中晚期的文化遗址中以红山文化和良渚文化的玉器数量甚多，最有代表性。作品常取动物造型是红山文化玉器的重要特征，而（）是良渚玉器中的典型器物。
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考题 内蒙古翁牛特旗出土的碧玉龙是（）中最具代表性的一件龙形玉雕。A、仰韶文化B、大汶口文化C、龙山文化D、红山文化
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考题 内蒙古翁牛特旗发现的碧玉龙是（）文化最有代表性的作品。A、良渚B、红山C、半坡D、马家窑
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考题 被誉为“中华第一玉龙”的玉猪龙，是（）时期的玉器。A、仰韶文化B、龙山文化C、红山文化D、良渚文化
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考题 关于我国古代一些著名器物及其美誉，下列说法中正确的有（）A、战国时代的越王勾践剑被誉为“天下第一剑”B、红山文化的玉猪龙被誉为“中华第一玉龙”C、东汉时期的长信宫灯被誉为“中华第一灯”D、商代妇好墓出土的玉凤被誉为“中国第一凤”E、河姆渡文化的玉兽面纹琮被誉为“玉琮王”
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考题 被誉为“中国第一玉龙”的玉猪龙出土地点是（），裸体女神像出土地点在（），它们都属于红山文化。
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考题 问答题简述新石器时代红山文化的代表作。
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考题 填空题已知最早的玉龙出土在_红山文化红山文化玉龙曾有“中华第一龙”的称誉的遗址中，而琮（外方内圆）是良渚文化（浙江）玉器的代表性器物。最早出现于（）时期，而（）代的作品最为精美。
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考题 单选题内蒙古翁牛特旗出土的碧玉龙是（）中最具代表性的一件龙形玉雕。A 仰韶文化B 大汶口文化C 龙山文化D 红山文化
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考题 单选题被誉为“中华第一玉龙”的玉猪龙，是（）时期的玉器。A 仰韶文化B 龙山文化C 红山文化D 良渚文化
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考题 单选题内蒙古翁牛特旗发现的碧玉龙是（）文化最有代表性的作品。A 良渚B 红山C 半坡D 马家窑
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考题 单选题玉龙是哪个地区文化的遗物？（）A 仰韶文化B 红山文化C 龙山文化D 良渚文化
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考题 填空题被誉为“中国第一玉龙”的玉猪龙出土地点是（），裸体女神像出土地点在（），它们都属于红山文化。
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考题 填空题在辽西红山文化遗址中出土的“____”，整体如猪，身呈“C”型，是龙文化中著名的玉器，被誉为“中华第一玉龙”。
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考题 单选题红山文化的随葬以玉器为主，这段时期为图腾崇拜时期，其中最为著名的是（）A 红山玉猪B 红山玉龙C 红山玉龟D 红山玉凤
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