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判断题
北宋时期是我国胎教理论与时间发展的初始阶段。
A

B


参考答案

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考题 中国共产党第十七次全国代表大会,是在我国改革发展( )召开的一次十分重要的大会。A、初始阶段B、重要时期C、关键阶段

考题 中国佛教的创造阶段和鼎盛时期是北宋时期.( )

考题 北宋时期是我国胎教理论与时间发展的初始阶段。() 此题为判断题(对,错)。

考题 下列哪个阶段不属于沃尔多将组织理论的发展的划分阶段()A. 新现代组织理论时期B. 传统组织理论时期C. 新传统组织理论时期D. 现代组织理论时期

考题 西方教育评价的发展阶段分为()A、测验时期B、教育评价理论形成时期C、教育评价理论专业化发展时期D、教育评价理论深化发展时期

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考题 北宋时期是我国胎教理论与时间发展的初始阶段。A对B错

考题 油料火灾的发展过程为()。A、初始阶段、发展阶段、熄灭阶段B、初始阶段、发展阶段、猛烈阶段、下降阶段C、初始阶段、发展阶段、猛烈阶段、下降阶段、熄灭阶段D、初始阶段、猛烈阶段、下降阶段、熄灭阶段

考题 下列哪个阶段不属于沃尔多将组织理论的发展的划分阶段()A、新现代组织理论时期B、传统组织理论时期C、新传统组织理论时期D、现代组织理论时期

考题 沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期,第二阶段称之为()时期,最后一个阶段称之为()时期。

考题 沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期,第二阶段称之为新传统组织理论时期,最后一个阶段称之为现代组织理论时期。

考题 两汉时期是我国胎教学说的形成时期。

考题 北宋时期是我国胎教理论与时间发展的初始阶段。

考题 沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期,第二阶段称之为新传统组织理论时期,最后一个阶段称之为()时期。

考题 沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是()时期,第二阶段称之为新传统组织理论时期,最后一个阶段称之为()时期。

考题 西汉至南北朝时期我国汉地佛教发展的()阶段。A、初始阶段B、创立阶段C、译传阶段D、融合阶段

考题 在集体发展的阶段中,集体真正成为教育手段的阶段是( )。A、集体形成初始阶段B、集体形成正规化阶段C、集体发展趋于成熟发展阶段D、健全班集体形成时期

考题 在我国,胎教作为一种理论,初步形成于()A、隋代B、北宋C、唐代D、两汉

考题 孙思邈《千金药方》提出了“()”的胎教理论。为我国胎教学奠定了基础。

考题 在集体发展的几个阶段中,集体真正成为教育手段的阶段是()。A、集体形成初始阶段B、集体形成正规化阶段C、集体发展趋于成熟发展阶段D、健全班集体形成时期

考题 单选题西汉至南北朝时期我国汉地佛教发展的()阶段。A 初始阶段B 创立阶段C 译传阶段D 融合阶段

考题 填空题沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期,第二阶段称之为()时期,最后一个阶段称之为()时期。

考题 判断题沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期,第二阶段称之为新传统组织理论时期,最后一个阶段称之为现代组织理论时期。A 对B 错

考题 判断题两汉时期是我国胎教学说的形成时期。A 对B 错

考题 单选题在我国,胎教作为一种理论,初步形成于()A 隋代B 北宋C 唐代D 两汉

考题 填空题孙思邈《千金药方》提出了“()”的胎教理论。为我国胎教学奠定了基础。

考题 填空题沃尔多把组织理论的发展分为三个阶段。第一个阶段是传统组织理论时期,第二阶段称之为新传统组织理论时期,最后一个阶段称之为()时期。