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判断题
把大家聚集起来开会,被称为“教化”。
A

B


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考题 东汉时代, 把“文化”与“武威”对举,“文化”的基本涵义便是“文治教化”。( )

考题 马上要开会了,你第一个来到会议室,发现桌子上有几个用过的一次性纸杯。你会( )。A.找人来打扫B.把纸杯收拾起来扔掉C.把纸杯收拾起来放在一边D.先不管,等别人来了再说

考题 下列句子属于兼语句的有()A. 经理告诉大家已经开会了B. 经理告诉大家去开会C. 经理通知大家去吃饭D. 经理通知大家已经开饭了E. 经理告诉大家吃完饭不开会了

考题 原文举公孙丑和孟子问答的例子,意在说明( )。 A.封建士大夫把诗的意义和封建教化的原则联系起来 B.封建统治阶级主要通过“以意逆志”的方式把诗尊为“经” C.君子对于国君和子弟的重要作用 D.《诗经》偏离原来的用途,被用作封建教化的工具

考题 被称为“曲状元”的元代散曲大家是()。

考题 分析下下列句子的焦点并分析突出焦点的手段。 ①我把这些书放得整整齐齐。 ②我书法喜欢,绘画也喜欢。 ③是老王及时把大家疏散到安全地方。 ④你是前天告诉我这个消息的。 ⑤起来,饥寒交迫的奴隶

考题 把大家聚集起来开会,被称为“教化”。

考题 所谓绝缘,是指什么()A、绝缘材料把带电体封闭起来B、绝缘材料把导体封闭起来C、绝缘材料把空气封闭起来D、绝缘材料把自己封闭起来

考题 广州亚运志愿者服务口号是什么()A、“大家一起来。”B、“一起来,更精彩。”C、“一起来,为亚运。”D、“大家来,更精彩。”

考题 能使油气聚集起来的场所叫圈闭。

考题 服务器上安装多块网卡,就可以把这些网卡及其网络链路聚集起来,使它成为一条快速的虚拟链路。

考题 有一幅对联,上联是“你开会我开会大家都开会”,下联是“你发文我发文大家都发文”,横批是“谁来落实”。这副对联反映了当前在社会管理工作中的()A、教条主义作风B、形式主义作风C、享乐主义作风D、经验主义作风

考题 有一幅对联,上联是“你开会我开会大家都开会”,下联是“你发文我发文大家都发文”,横批是“谁来落实”。这副对联反映了()A、教条主义作风B、形式主义作风C、享乐主义作风D、经验主义作风

考题 (),被称为清初“三大家”即“古文三大家”。

考题 远古时代,在中国这样一个这么大的广大地域上是怎么把大家凝聚起来的?()A、战争B、交流C、宗教D、买卖

考题 日本太阳公司为提高开会效率,实行开会分析成本制度。每次开会时,总是把一个醒目的会议成本分配表贴在黑板上。成本的算法是:会议成本=每小时平均工资的3倍×2×开会人数×会议时间(小时)。公式中平均工资乘3,是因为劳动产值高于平均工资;乘2是因为参加会议要中断经常性工作,损失要以2倍来计算。因此,参加会议的人越多,成本越高。有了成本分析,大家开会态度就会慎重。会议效果也十分明显。试根据领导的日常工作方法的有关原理,分析本案例。本案例说明了召开会议时应注意什么问题?

考题 把“社会通过社会化的机构及其执行者实施社会化的过程”称为()。A、自我教化B、个体内化C、社会内化D、社会教化

考题 城市公共空间的功能是()A、商业餐饮聚集地B、文化娱乐业聚集地C、社交场所D、官方政治法律教化的场所E、有的还与宗教场所紧密相连

考题 单选题有一幅对联,上联是“你开会我开会大家都开会”,下联是“你发文我发文大家都发文”,横批是“谁来落实”。这副对联反映了当前在社会管理工作中的()。A 教条主义作风B 形式主义作风C 享乐主义作风D 经验主义作风

考题 多选题城市公共空间的功能是()A商业餐饮聚集地B文化娱乐业聚集地C社交场所D官方政治法律教化的场所E有的还与宗教场所紧密相连

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考题 单选题把“社会通过社会化的机构及其执行者实施社会化的过程”称为()。A 自我教化B 个体内化C 社会内化D 社会教化

考题 填空题(),被称为清初“三大家”即“古文三大家”。

考题 填空题被称为“曲状元”的元代散曲大家是()。

考题 判断题服务器上安装多块网卡,就可以把这些网卡及其网络链路聚集起来,使它成为一条快速的虚拟链路。A 对B 错

考题 单选题有一幅对联,上联是“你开会我开会大家都开会”,下联是“你发文我发文大家都发文”,横批是“谁来落实”。这副对联反映了()A 教条主义作风B 形式主义作风C 享乐主义作风D 经验主义作风