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填空题
儒、道两家文化构成中国思想当中的两条路向，这两条路向又（）。

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考题 简述梁漱溟的“文化三路向说”。
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考题 如果说儒文化是“出世”文化的话，道佛文化则是“入世”文化，它们相辅相成，互为表里，构成中国传统文化的主体。
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考题 我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。属于“天命性路向”的有（）A、孟子B、荀子C、墨子D、告子
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考题 下列哪个不属于中国文化的三大思想源头？（）A、儒B、道C、佛D、法
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考题 构成了中国文化的主体内容和核心的有：儒、（）等诸家思想学说。A、道B、法C、墨D、佛
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考题 梁漱溟的文化三路向说。
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考题 在跨国联网方面，中国积极开展跨国输电工程实践。以下叙述正确的是（）。A、中国通过3条交流线路和1条直流线路向俄罗斯输电B、蒙古国通过四条交流线路向中国送电C、吉尔吉斯斯坦通过2条交流线路向中国送电D、中国电网通过3条220千伏和4条110千伏线路向越南送电
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考题 目前，中国通过（）条交流线路向蒙古国送电，吉尔吉斯斯坦通过（）条12千伏交流线路向中国送电。
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考题 中国传统思想文化流派众多，其中占主体的三家是（）A、儒法道B、儒墨道C、儒佛道D、儒佛法
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考题 中国茶文化融合了儒、道、佛各家优秀思想。
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考题 我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。所谓“生命性路向”，就是认为人性是人与生俱来的本能和欲望。
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考题 梁漱溟的“文化三路向”说对应于三大博弈。
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考题 试论儒、道两家思想对刘勰文论的影响。
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考题 纵观中国传统文化史，儒、道两家学说是中国古代哲学的核心部分。
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考题 儒、道两家文化构成中国思想当中的两条路向，这两条路向又（）。
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考题 我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。属于“生命性路向”的有（）A、孔子B、孟子C、荀子D、墨子E、告子
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考题 中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中佛家思想是核心。
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考题 “天命性路向”人性观点的内核就是天人合一的思想。
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考题 多选题构成了中国文化的主体内容和核心的有：儒、（）等诸家思想学说。A道B法C墨D佛
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考题 填空题目前，中国通过（）条交流线路向蒙古国送电，吉尔吉斯斯坦通过（）条12千伏交流线路向中国送电。
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考题 单选题中国传统思想文化流派众多，其中占主体的三家是（）A 儒法道B 儒墨道C 儒佛道D 儒佛法
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考题 单选题先秦诸子百家中，儒家和道家是影响最大的两家，而儒家和道家正是中国传统文化的两条主线。《论语》、《老子》分别是儒家和道家思想的主要代表作，把儒家和道家思想的源头抓住了，就比较容易把握中国传统文化的来龙去脉，还可以避免对中国传统文化的单向理解，易于进行儒、道两家思想的比较。这段文字的主旨是（　　）。A 要弘扬中国的传统文化，首先就要读懂《论语》和《老子》B 《论语》和《老子》对中国的政治产生了广泛和深远影响C 在中国传统文化中，最经典的原著是《论语》和《老子》D 熟读《论语》和《老子》，就能为传播中国文化打好基础
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考题 问答题梁漱溟的文化三路向说。
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考题 问答题简述梁漱溟的“文化三路向说”。
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考题 判断题纵观中国传统文化史，儒、道两家学说是中国古代哲学的核心部分。A 对B 错
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考题 多选题我国古代哲学家对人性的争议体现了两个理论路向，即“生命性路向”和“天命性路向”。属于“生命性路向”的有（）A孔子B孟子C荀子D墨子E告子
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考题 判断题中国传统文化的主干是儒、道、佛三家思想，其中佛家思想是核心。A 对B 错
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