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判断题
“神仙、妖精”等并不存在,这类词的产生不是人们对客观世界的反映。
A

B


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考题 电信市场竞争不是客观存在的,并不以人的意志为转移。此题为判断题(对,错)。

考题 模仿客观世界的声音而构成的词,通常叫做象声词。 () 此题为判断题(对,错)。

考题 观念是客观世界在人们头脑中的理性反映,即人们对客观世界的()认识。 A.理性B.人性C.感性D.任性

考题 人的任何意识,都是对客观世界的客观反映。此题为判断题(对,错)。

考题 错误的认识不是对客观世界的反映。

考题 信息是人们对客观世界的反映,也是人们对客观事物决策的依据。A对B错

考题 词义不是对客观现实现象的反映,例如像“天堂、地狱、玉皇大帝、夜叉”这类词的意义,并不是客观现实现象。A对B错

考题 “并不是客观世界有什么,意识就反映什么。”这个观点主要告诉我们()A、意识具有自觉选择性B、意识是人脑的机能C、意识是客观存在的反映D、意识是物质世界长期发展的产物

考题 “科学”是一个外来词,人们对科学的定义往往是从对客观世界的认识去规定。目前,对科学的内涵规定主要有哪三种看法()A、对客观世界知识的反映B、反映客观世界的知识体系C、获取客观世界一切信息D、认识客观世界的事业E、对经验历史的总结

考题 以下哪个不是有关科学的内涵规定()A、对客观世界认识的反映B、反映客观世界的知识体系C、认识客观世界的事业D、认识客观世界的工具

考题 2010年1月14日《扬子晚报》报道,提前推出的新版《汉英大词典》收录躲猫猫一词,译为hide-and-seek。其他如房奴、宅男等词也被收录。这说明了() ①社会意识是对社会存在的反映 ②主观认识随着客观实际的变化而变化 ③价值观对人们改造客观世界具有导向作用 ④任何认识都是客观与主观具体的历史的统一A、①④B、①②C、②③D、③④

考题 《搜神记》是晋代干宝搜集中国古代的民间传说及神话而成的著作,其内容是一些神仙鬼怪,如彭祖长寿、葛永成仙、南海鲛人等。《搜神记》所反映的神仙鬼怪()A、在本质上是缺乏客观根据的B、是脱离实际、凭空想象的结果C、属于客观事物在人脑中的反映D、对人们改造世界只有消极作用

考题 信息是人们对客观世界的反映,也是人们对客观事物决策的依据。

考题 “神仙、妖精”等并不存在,这类词的产生不是人们对客观世界的反映。

考题 “神”“牛头马面”“千手千眼佛”“天马行空”等观点的产生是()。A、人脑对客观存在的虚幻的反映B、人脑自身的产物C、人脑主观想象所产生的D、人脑对客观存在正确反映

考题 “鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的()反映。

考题 词义不是对客观现实现象的反映,例如像“天堂、地狱、玉皇大帝、夜叉”这类词的意义,并不是客观现实现象

考题 判断题科学是人对客观世界的认识,是反映客观事实和规律的知识。A 对B 错

考题 填空题“鬼”、“神仙”等词的意义是对客观世界的()反映。

考题 判断题温度并不是质子或者分子运动快慢的标志,它是一个客观存在的热质。A 对B 错

考题 判断题依照所有制标准进行分类并不是主要的分类方式,但是是客观存在的现象。A 对B 错

考题 判断题情绪和情感不是自发产生的而是在人们的认识过程中由客观刺激引起的。A 对B 错

考题 判断题词义不是对客观现实现象的反映,例如像"天堂、地狱、玉皇大帝、夜叉"这类词的意义,并不是客观现实现象。A 对B 错

考题 判断题“神仙、妖精”等并不存在,这类词的产生不是人们对客观世界的反映。A 对B 错

考题 判断题在现实生活中,人们并不是对所有事物都可以产生情绪和情感。A 对B 错

考题 判断题信息是人们对客观世界的反映,也是人们对客观事物决策的依据。A 对B 错

考题 多选题“科学”是一个外来词,人们对科学的定义往往是从对客观世界的认识去规定。目前,对科学的内涵规定主要有哪三种看法()A对客观世界知识的反映B反映客观世界的知识体系C获取客观世界一切信息D认识客观世界的事业E对经验历史的总结

考题 判断题信息是人们对客观世界各种事物特征的反映,而数据则是表示信息的一种符号。A 对B 错