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问答题
翻译:夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

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考题 “兵之形,避实而击虚”来源于()。 A虚实篇B九变篇C兵势篇D军形篇

考题 <军争篇>云:「悬权而动」,一意与下列何者相近?()A、避实而击虚B、因敌而致胜C、兵无常势,水无常形D、兵以诈立

考题 关于兵之虚实,下列说法错误的是()。A、兵之虚实,如以碫投卵B、水避高而趋下,如用兵避实而击虚C、李世民推崇虚实,认为用兵识虚实之势,则战无不胜D、毛泽东认为虚实之势以实为重,倡导用血和汗水打造一支战无不胜的铁军

考题 《孙子兵法》由2500年前的大军事家、谋略家孙武所著,以下哪项是其中内容()。A、“知常知变”B、“奇正相生”C、“欲擒故纵,欲进故退”D、“夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之行避实而击虚,水因地而制流,兵因地而制胜”

考题 翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

考题 翻译:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。

考题 翻译:孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。

考题 翻译:兵者,诡道也。故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之,攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。

考题 《孙子兵法•虚实篇》:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下。”这里的“兵形”是什么意思?()A、兵的形容相貌B、兵力的形成C、兵员的形态D、用兵的方法、规律

考题 《孙子兵法·虚实篇》:「夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之□。」其中空格文字应为:()A、道B、虚C、神D、实

考题 兵之形,避实而()。

考题 翻译:夫兵形象水,水之形,避高而趋下,兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。

考题 孙子兵法云:“水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌而取胜者,谓之神。”下列选项中,与这段话蕴含哲理相符的是()A、大直若屈,大巧若拙,大辩若呐B、乱极则治,暗极则光,天之道也C、巧匠为宫室,为圆必以规,为方必以矩,为平直必以准绳D、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流.故能就其深

考题 在《虚实篇》中,孙子用水比喻兵,极其生动、形象的揭示了战争的客观规律,并依据对客观规律的认识,提出的一项重要战争指导规律,就是()。A、“合之以文,齐之以武”B、“凡战者,以正合,以奇胜。”C、“不战而屈人之兵”D、“避敌而击虚”、“因敌而制胜”

考题 《孙子兵法》曰:"水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。"从哲学观点看,这段话表明()⑴事物变化无常,人的认识能力无限⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点⑷自然和社会规律都是客观的,认识了前者也就认识了后者A、⑴⑶B、⑵⑶C、⑶⑷D、⑵⑶⑷

考题 填空题兵之形,避实而()。

考题 单选题《孙子兵法·虚实篇》:「夫兵形象水,水之形,避高而趋下;兵之形,避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜,故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之□。」其中空格文字应为:()A 道B 虚C 神D 实

考题 单选题《孙子兵法》曰:"水因地而制流,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形,能因敌而取胜者,谓之神。"从哲学观点看,这段话表明()⑴事物变化无常,人的认识能力无限⑵尊重客观规律和发挥主观能动性是统一的⑶事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点⑷自然和社会规律都是客观的,认识了前者也就认识了后者A ⑴⑶B ⑵⑶C ⑶⑷D ⑵⑶⑷

考题 单选题《孙子兵法•虚实篇》:“夫兵形象水,水之行,避高而趋下。”这里的“兵形”是什么意思?()A 兵的形容相貌B 兵力的形成C 兵员的形态D 用兵的方法、规律

考题 单选题《孙子兵法》说:“兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜,谓之神。”这反映了作者()A 因敌而变的军事思想B 因战取利的军事思想C 反对战争的军事思想D 不用兵法的军事思想

考题 问答题翻译:孙子曰:凡先处战地而待敌者佚,后处战地而趋战者劳。故善战者,致人而不致于人。能使敌人自至者,利之也;能使敌人不得至者,害之也。故敌佚能劳之,饱能饥之,安能动之。

考题 多选题《孙子兵法》由2500年前的大军事家、谋略家孙武所著,以下哪项是其中内容()。A“知常知变”B“奇正相生”C“欲擒故纵,欲进故退”D“夫兵形象水,水之行避高而趋下,兵之行避实而击虚,水因地而制流,兵因地而制胜”

考题 问答题翻译:故策之而知得失之计,作之而知动静之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之处。故形兵之极,至于无形。无形,则深间不能窥,智者不能谋。因形而措胜于众,众不能知。人皆知我所以胜之形,而莫知吾所以制胜之形。故其战胜不复,而应形于无穷。

考题 单选题关于兵之虚实,下列说法错误的是()。A 兵之虚实,如以碫投卵B 水避高而趋下,如用兵避实而击虚C 李世民推崇虚实,认为用兵识虚实之势,则战无不胜D 毛泽东认为虚实之势以实为重,倡导用血和汗水打造一支战无不胜的铁军

考题 单选题<军争篇>云:「悬权而动」,一意与下列何者相近?()A 避实而击虚B 因敌而致胜C 兵无常势,水无常形D 兵以诈立

考题 多选题《孙子兵法》曰:“水因地而制法,兵因敌而制胜。故兵无常势,水无常形;能因敌而取胜者,谓之神。”从哲学观点看,这段话表明(  )。A事物变化无常,人的认识能力无限B尊重客观规律与发挥主观能动性是统一的C事物发展不同阶段上的矛盾具有不同的特点D自然规律和社会规律都是客观的,认识了前者也就认识了后者

考题 问答题翻译:孙子曰:地形有通者、有挂者、有支者、有隘者、有险者、有远者。我可以往,彼可以来,曰通。通形者,先居高阳,利粮道,以战则利。可以往,难以返,曰挂。挂形者,敌无备,出而胜之,敌若有备,出而不胜,难以返,不利。我出而不利,彼出而不利,曰支。支形者,敌虽利我,我无出也,引而去之,令敌半出而击之利。隘形者,我先居之,必盈之以待敌。若敌先居之,盈而勿从,不盈而从之。险形者,我先居之,必居高阳以待敌;若敌先居之,引而去之,勿从也。远形者,势均难以挑战,战而不利。凡此六者,地之道也,将之至任,不可不察也。凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击十,曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。