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判断题
马丁-路德认为：一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义，这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往，用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。
A
对
B
错
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考题
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（ ）。A.加强了教皇的宗教权威
B.巩固了民众的宗教信仰
C.摧毁了教会的思想专制
D.扩大了基督教会的影响
考题
下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）A、马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。B、马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。C、马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。D、上述三项都对
考题
马丁-路德创立了“十字架神学”的基本观点是（）A、凡是认为凭着自己夸耀上帝就可以邀功的人恰恰不得赦免。B、越是体验基督耶稣的屈辱、软弱、痛苦的人，才越有希望得到拯救。C、C、B都对D、D、B都不对
考题
宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（）A、肯定教皇的中介作用B、巩固民众的宗教信仰C、否定教会的神学权威D、丰富基督教教义教规
考题
16世纪，马丁·路德说：“善功不能造就善人，但是善人行善功。邪恶之行不能制造邪恶之人，但是邪恶之人行邪恶之事……善功不是凭借着上帝之言，也不是出自于人的内心，只有信仰与上帝之言才能对人的内心加以改造。”马丁·路德此话的主旨是（）A、肯定基督教礼拜仪式的作用B、强调善功对于灵魂救赎的意义C、善功是信仰的前提而非结果D、灵魂救赎的关键是自我的信仰
考题
宗教改革家路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
考题
马丁路德提出“因信称义”的主张，认为只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。这一主张（）。A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
考题
下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是（）A、“因信称义（JustificationbyFaith）”B、一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免，在上帝面前称义。C、“称义”等于“成圣”D、一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后，这个人的所有善功也不是他的，是上帝给他的。
考题
在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）A、人们渴望得到上帝的救赎B、其符合基督教的信仰原则C、马丁·路德的倡导D、其蕴含了自由主义精神
考题
路德提出“因信称义”，主张只要直接阅读《圣经》，有虔诚信仰，灵魂便可得救。“因信称义”的提出（）A、加强了教皇的宗教权威B、巩固了民众的宗教信仰C、摧毁了教会的思想专制D、扩大了基督教会的影响
考题
单选题在马丁·路德宗教改革中，“因信称义”被人们真正接受起来。所谓“因信称义”就是内心真诚，外在不论，只要内心信仰上帝，都可以得到上帝的救赎。“因信称义”被人们真正接受的根本原因是（）A
人们渴望得到上帝的救赎B
其符合基督教的信仰原则C
马丁·路德的倡导D
其蕴含了自由主义精神
考题
单选题宗教改革家路德强调“因信称义”，认为在上帝和个人之间不存在人为隔离，提出了人只要信仰上帝，“所有的信徒都是牧师”的新理论。旨在（）A
肯定教皇的中介作用B
巩固民众的宗教信仰C
否定教会的神学权威D
丰富基督教教义教规
考题
单选题下列对马丁-路德宗教改革的描述正确的是（）A
马丁-路德宗教改革对于德国近现代文化产生了至关重要的推动作用。B
马丁-路德使得每个人可以直接凭着内心的信仰和《圣经》，直接与上帝打交道，而不需要哪些中介阶层。C
马丁-路德宗教改革的最重要的意义在于开创了一种内在的精神自由，塑造了德意志民族的性格。D
上述三项都对
考题
单选题下列对路德宗教改革核心思想描述不正确的是（）A
“因信称义（JustificationbyFaith）”B
一个人仅仅凭着自己内心的信仰就会被上帝宣称罪得赦免，在上帝面前称义。C
“称义”等于“成圣”D
一个人在称义之前是没有任何善功可言的。一个人称义以后，这个人的所有善功也不是他的，是上帝给他的。
考题
单选题马丁-路德创立了“十字架神学”的基本观点是（）A
凡是认为凭着自己夸耀上帝就可以邀功的人恰恰不得赦免。B
越是体验基督耶稣的屈辱、软弱、痛苦的人，才越有希望得到拯救。C
C、B都对D
D、B都不对
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