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单选题
从原文看,下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述,不正确的一项是(  )。
A

通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了

B

市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长

C

人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈

D

古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”


参考答案

参考解析
解析:
A项,文段只是陈述通俗历史流行于民间的一种客观事实,并非是讲述“通俗历史热”在当今出现的原因。
更多 “单选题从原文看,下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述,不正确的一项是(  )。A 通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了B 市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长C 人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈D 古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”” 相关考题
考题 下列关于宪法的发展历史和基本内容说法不正确的是:( )。A.从历史上看,最早的宪法性文件是资产阶级在反对封建专制制度的斗争中,为了巩固胜利成果、确认已经取得的权利而制定 出来的B.从内容上看,当今世界所有国家的宪法都把对公民基本权利和自由的保护作为重要部分C.宪法是民主事实普遍发展的产物D.“凡权利无保障、分权未确立的社会就没有宪法”,是法国《人权宣言》明确宣布的

考题 下列关于资产负债率的表述中,不正确的有()。A.从经营者角度看,负债比率越大越好B.从债权人角度看,负债比率越小越好C.从股东角度看,负债比率越小越好D.从股东角度看,当全部资本利润率高于债务利率时,负债比率越高越好

考题 下列关于税法特点的表述中,不正确的是( )。A.从立法过程来看,税法属于制定法B.从法律性质来看,税法属于义务性法规C.从内容上看,税法具有综合性D.从法律性质来看,税法属于授权性法规

考题 从法的历史类型发生更替的根本原因上看,任何历史类型的法的出现或消灭,都是社会()的结果。A、运动B、更替C、基本矛盾运动D、阶级更替

考题 下列表述.不符合原文意思的一项是:( )

考题 阅读以下文字,完成31~35题。 近年来,“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。作为一种关涉史学的文化现象,我们有必要从历史学的角度对其进行考察。 “通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新生事物”,它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。它广泛流行于民间.是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。一般情况下,这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的,很少“走热”。但是,当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候,人们在从事赖以谋生的职业活动之外,带有文化色彩的业余需求会随之增长,对作为文化存在常见形态之一的历史知识,其“求解”欲望也会趋于强烈。这种社会需求的增长促使与时代发展【】的史学不得不进行必要的适时性调整,从而在隔尘绝俗的精英式研究之外,衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的,并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来。客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 这种现象的出现,对史学终极功能的实现是非常有利的。史学的职任是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这是史学作为一门学科的“终极追求”。这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系,即传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上,长久以来,史学都带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。同时,历史知识的广泛传播,对社会整体智慧的提高也是不无裨益的。不可否认,中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则。只有用通俗的现代语言加以表达与阐释,才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化,成为社会道德与精神的组成部分。也就是说,“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承,对史学社会功能的实现,对社会的文明与进步,都是极为有利的。正因为如此,通俗历史的讲说与著述之“趋热”,应当受到欢迎和鼓励。 当然。历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化,这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展,要求通俗历史在外在形式变化的基础上,走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。具体而言,就是要把讲说与记述的重点,由“庙堂”转向民间,由官场转向社会。更多地关注下层、关注民众,以体现史家应有的现代眼光,这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。 从原文看.下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述,不正确的一项是( )。 A.通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了 B.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长 C.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈 D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”

考题 下列对原文内容的理解,不正确的一项是( )。 A.通俗历史以满足公众的意愿为基本出发点,作为一种用于“交换”的精神产品出现在市场之上,它的“走热”有着特定的社会文化背景 B.为适应时代发展。满足广大民众在业余文化方面的追切需求,史学不得不走出隔尘绝俗的精英式研究误区,适时调整了研究目的和方式 C.通过“贬恶扬善”的方式以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,这是史学的“终极追求”在社会道德层面上的具体表现 D.中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则,只有用通俗的现代语言加以表述与阐释.才能在今天得到最大限度的活化和有效传承

考题 以下最适合作该文章标题的一项是( )。 A.通俗历史“走热”析因 B.关于“通俗历史热”的历史学考察 C.走出象牙塔的中国历史 D.关于“通俗历史热”的那些事

考题 从原文看,下列对“想象空间”的理解,不正确的一项是( )。 A.想象空间是以现实空间为基础创造出来的艺术世界 B.想象空间是在读者的直接感受中大致等同于现实世界 C.想象空间是作家经过自由创造开拓出的想象的世界 D.想象空间可以让读者在阅读过程中获得自由的体验

考题 阅读下面的文字,完成1~3题。近年来,“通俗历史热”不断出现于媒体的报道之中。作为一种关涉史学的文化现象,我们有必要从历史学的角度对其进行考察。“通俗历史热”是商品经济和文化教育发展到一定程度后定会出现的一种现象。实际上通俗历史并非“新生事物”,它以讲说形式流传的历史已经相当久远了。它广泛流行于民间,是民众了解过去、熟悉历史、满足自身历史求知欲的主要途径。一般情况下,这种历史的口头讲说是以十分平静的方式存在于民众的日常生活之中的,很少“走热”。但是,当商品经济趋于发达、文化教育发展迅速的时候,人们在从事赖以谋生的职业活动之外,带有文化色彩的业余需求会随之增长,对作为文化存在常见形态之一的历史知识,其“求解”欲望也会趋于强烈。这种社会需求的增长促使与时代发展息息相关的史学不得不进行必要的适对性调整,从而在隔尘绝俗的精英式研究之外,衍生出一种以满足公众意愿为基本出发点的通俗化的历史叙述——口头的或文字的,并作为用以“交换”的精神产品出现在市场之上而日益“走热”。两宋讲史及宋元平话的一度活跃便是其中典型的事例。在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的贯性”开始充分显现出来。客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。这种现象的出现,对史学终极功能的实现是非常有利的。史学的职任是记录人类社会的发展历程,总结其发展规律,以保证社会的良性运转,促进社会的文明与进步,满足人类社会发展的需求。这是史学作为一门学科的“终极追求”。这种目的追求决定了史学传播范围与学科效应的正比例关系,即传播范围愈广,对社会走向文明与进步、对推动人类社会发展所起的作用也愈大。而在社会道德的层面上,长久以来,史学都带有浓厚的“天职文化”色彩,视道德教化为天然职任。它通过“贬恶扬善”以优化民风,激活有利于社会进步与文明的向善意识,从而使俗静民和成为一种“常态”并最终惠及大众和社会。同时,历史知识的广泛传播,对社会整体智慧的提高也是不无裨益的。不可否认,中国古代很多具有普世性的行为规范与道义原则,只有用通俗的现代语言加以表达与阐释,才能使这种优秀的传统文化在今天最大限度地得到活化,成为社会道德与精神的组成部分。也就是说,“通俗历史热”促进了优秀传统文化在现代社会的有效传承,对史学社会功能的实现,对社会的文明与进步,都是极为有利的。正因为如此,通俗历史的讲说与著述之“趋热”,应当受到欢迎和鼓励。当然,历史的通俗化不等于低劣化、庸俗化或文化的退化,这已经被历史所证明。“通俗历史热”的深入发展,要求通俗历史在外在形式变化的基础上,走向记述内容与历史观念等核心部分的变化。具体而言,就是要把讲说与记述的重点,由“庙堂”转向民间,由官场转向社会。更多地关注下层、关注民众,以体现史家应有的现伐眼光,这才是更高层次的、成熟形态的通俗历史。(摘编自李小树《关于“通俗历史热”的历史学考察》)1.从原文看,下列关于“通俗历史热”在当今出现的原因的表述,不正确的一项是(3分)A. 通俗历史以十分平静的讲说形式广泛流行于民间的历史已相当久远了。B.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长。C.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈。D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”。

考题 阅读下面短文.回答 18~22 题。第 18 题 从原文看,下列关于大运河保护迫在眉睫原因的分析,错误的一项是:

考题 在当今市场经济逐步成熟、文化教育普及程度大为提高、高等教育开始走向大众化的时代,人们的业余文化需求显著增长,久远的尘封旧事引起了人们日益浓厚的兴趣。这使通俗历史在当下有了“升温”的沃土,其“历史的惯性”开始充分显现出来。客观地说,对于广大民众而言,在古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书皆难“卒读”的情况下,通俗化的历史几乎成为他们“探寻过去”的唯一选择。 根据文意,对“通俗历史热”出现原因的表述,不正确的一项是()。 A.市场经济和文化教育的迅速发展促使人们对业余文化的需求显著增长 B.人们对久远的尘封旧事兴趣日益浓厚,对历史的“求解”欲望趋于强烈 C.业余文化生活的丰富,使人们依循“历史的惯性”产生了对通俗历史的兴趣 D.古奥难懂的传统史著和“学术模式”的现代史书,让广大民众难以“卒读”

考题 下列关于食品添加剂功能的表述,不符合原文意思的一项是: A延年益寿的功能 B改善食品外观和味道的功能 C防病抗病功能 D防腐保鲜功能

考题 从历史看,在经济持续增长阶段,新的高电压等级的出现时间一般为10-20年。

考题 在下列关于创新的说法中,表述不正确的一项是()。A、创新能力和创新人才都是稀缺的B、学习的主要方式是创新C、创新能力在当今社会得到了空前的重视D、创新能力不等于模仿能力

考题 从社会主义市场经济看通俗文艺

考题 通俗电视剧产生的原因(或者历史背景)。

考题 从保温要求看,下列热桥的陈述哪些是不正确的()?A、贯通式热桥最不合适B、非贯通式热桥在冷测较合理C、非贯通式热桥在热测较合理D、非贯通式热桥在热测时其内表面易产生冷凝现象

考题 从时间上看,日本近代通俗小报的出现()A、早于政论报纸B、晚于政论报纸C、和政论报纸几乎同一年代D、在政党报纸消失之后

考题 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()。A、主管所处的管理层次较高B、计划制订的详尽周到C、主管的综合能力、理解能力、表达能力D、工作环境稳定,变化不大

考题 下列关于甲骨文的表述中,不正确的是()。A、在殷墟中刻在龟甲和兽骨上的文字B、今天的汉字从甲文发展而来C、甲骨文的发现,使商朝历史有了确切纪年D、研究甲骨文便于了解商朝社会状况

考题 多选题下列关于原文内容的表述,不正确的一项是()。A主管所处的管理层次较高B计划制订的详尽周到C主管的综合能力、理解能力、表达能力D工作环境稳定,变化不大

考题 单选题下列关于标准成本的表述中,不正确的是( )。A 从具体数量上看,正常标准成本应大于理想标准成本,但小于历史平均水平B 现行标准成本指根据其适用期间应该发生的价格、效率和生产经营能力利用程度等预计的标准成本C 由于基本标准成本不按各期实际修订,不宜用来直接评价工作效率和成本控制的有效性D 从具体数量上看,现行标准成本应大于理想标准成本,但小于历史平均水平

考题 单选题通俗历史之所以在当下比较流行,下列各项不属于其原因的一项是(  )。A 当今市场经济逐步成熟B 人们的文化教育普及程度大为提高C 读史可以使人明智,人们渴望通过传统史著提升自己D 高等教育开始普及,逐渐走向大众化

考题 单选题从保温要求看,下列热桥的陈述哪些是不正确的()?A 贯通式热桥最不合适B 非贯通式热桥在冷测较合理C 非贯通式热桥在热测较合理D 非贯通式热桥在热测时其内表面易产生冷凝现象

考题 单选题从时间上看,日本近代通俗小报的出现()A 早于政论报纸B 晚于政论报纸C 和政论报纸几乎同一年代D 在政党报纸消失之后

考题 单选题下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是(  )。A “通俗历史热”可以扩大史学传播范围,传播范围越广,就越有利于社会整体智慧的提高,从而完成史学学科的全面建设B 既然通俗化的历史已经成为广大民众“探寻过去”的唯一途径,通俗历史讲说与著述的“趋热”就应当受到欢迎和鼓励C 在商品经济和文化教育发展到一定程度后,通俗历史就必然会“走热”,这种“走热”现象十分有利于史学终极功能的实现D 通俗历史应当由外在形式的变化走向记述内容与历史观念等核心部分的变化,以改变低劣化、庸俗化或文化退化的现状