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问答题
如何理解王守仁的“心外无物,心外无理”?

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考题 下列观点属于客观唯心主义的是( 存在即合理)。A、宗教神学的上帝创世说B、王守仁的“心外无物”C、贝克莱的“存在就是被感知”D、唯我论

考题 “心外无物”的观点是由()提出来的A.朱熹B.陆九渊C.王充D.王守仁

考题 阅读材料,回答问题 材料一王夫之说:“气者,理之一也。” 材料二培根说:“人是自然的仆役和解释者。” 材料三毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。” 材料四王守仁说:“心外无物、心外无理。” 材料五黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” 在根本方向上它们之间存在哪些异同?

考题 下列观点中属于客观唯心主义的有()。A、吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆群渊语)B、存在就是被感知(贝克莱语)C、理在事先(朱高语)D、心外无物,心外无事,心外无理(王守仁语)

考题 “心外无物”的观点是由()提出来的A、朱熹B、陆九渊C、王充D、王守仁

考题 以下哪一个不是王守仁观点()A、心内无物B、心外无理C、向内用心D、不加外求

考题 创立“心学”,主张“心外无物”的思想家是()。A、王守仁B、李贽C、黄宗羲D、王夫之

考题 阅读材料,回答问题 材料一王夫之说:“气者,理之一也。” 材料二培根说:“人是自然的仆役和解释者。” 材料三毛泽东说:“人的正确思想,只能从社会实践中来。” 材料四王守仁说:“心外无物、心外无理。” 材料五黑格尔说:“绝对观念是宇宙万物共同的本质。” 上述材料五则材料观点个属于什么哲学派别?

考题 如何理解王守仁的“心外无物,心外无理”?

考题 穷理灭欲的途径也是()与()的过程。A、格物致知/克己复礼B、存天理/灭人欲C、心外无事/心外无物D、心外无事/心外无理

考题 在中国古代,《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等,也都表现出较深刻的辩证思维,北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”,发展出体系完备的心学。

考题 单选题以下哪一个不是王守仁观点()A 心内无物B 心外无理C 向内用心D 不加外求

考题 单选题穷理灭欲的途径也是()与()的过程。A 格物致知/克己复礼B 存天理/灭人欲C 心外无事/心外无物D 心外无事/心外无理

考题 单选题创立“心学”,主张“心外无物”的思想家是(  )。A 王守仁B 李贽C 黄宗羲D 王夫之

考题 单选题下列观点,体现了明末清初儒家思想的新发展的有(  )。A 天下为主,君为客B 心外无物,心外无事,心外无理C 宇宙便是吾心,吾心即是宇宙D 父子君臣,天下之定理

考题 单选题“心外无物”的观点是由()提出来的A 朱熹B 陆九渊C 王充D 王守仁

考题 问答题如何理解王守仁的“心外无物,心外无理”?

考题 单选题下列观点中属于客观唯心主义的有()。A 吾心便是宇宙,宇宙便是吾心(陆群渊语)B 存在就是被感知(贝克莱语)C 理在事先(朱高语)D 心外无物,心外无事,心外无理(王守仁语)

考题 判断题在中国古代,《易经》、老子、孔子、庄子和荀子等,也都表现出较深刻的辩证思维,北宋陆九渊及其在明代的继承者王守仁提出“心外无物、心外无事、心外无理”,发展出体系完备的心学。A 对B 错