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判断题
“赤子”和“治国”都指向了“性恶论”的前提。
A

对

B

错

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更多 “判断题“赤子”和“治国”都指向了“性恶论”的前提。A 对B 错” 相关考题
考题 孟子全部管理思想的基本出发点和前提是“性恶论”的人性观。() 此题为判断题(对，错)。
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考题 目录文件的读取函数read dir（）参数和返回值的含义（）A.参数和返回值都指向目录文件B.参数和返回值都指向目录项C.参数指向目录文件，返回值指向目录项D.返回值指向目录文件，参数指向目录项
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考题 儒家的管理思想贯穿着()的伦理道德精神。A.仁、义、礼、智、信 B.修身、齐家、治国、平天下 C.以和为贵 D.性恶论
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考题 依法治国是社会主义法治的核心内容。关于依法治国的理解，下列哪一选项是错误的？()A、实行法治是社会主义中国的治国之道和理政之策B、依法治国仅要求运用法律约束国家机关和官员的权力，而无需约束公民权利和自由C、建设社会主义市场经济，深化改革、扩大开放，都需要以良好的法治环境作为前提D、依法治国是中国共产党在治国理政方略上作出的重大抉择
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考题 赤子涂地，无以济之。 赤子：（）。济：（）。
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考题 下列句子（），补语的语义指向是施事。A、砍了一天，都砍倒了。B、砍了一天，都砍累了。C、砍了一天，都砍钝了。D、砍了一天，都砍缺了。
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考题 “赤子”和“治国”都指向了“性恶论”的前提。
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考题 孝悌是（）的基本前提和基础。A、修身B、齐家C、治国D、为人E、处世
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考题 法治国家、法治政府和法治社会三者关系密切，其中，法治国家是建设法治政府的（），法治社会是建设法治政府的（）。A、前提；目标B、基础；前提C、关键；目标D、基础；关键
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考题 以德治国与以法治国相结合是我国的基本（）A、 方针B、 政策C、 治国方略D、 法律前提
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考题 《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A、相同，都提倡性善论B、不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C、不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D、相同，都提倡性恶论
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考题 宪法是国家的（），是依法治国的前提和基础。
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考题 每个对象都维护了一个指向自身的指针，这个指针称为（）指针。
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考题 宪法是依法治国的前提和出发点。
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考题 （）是现代法治国家所奉行的普遍准则，是依法治国的前提和基础。
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考题 多选题对于社会主义依法治国来说，科学发展观不仅深刻揭示了社会主义依法治国的本质要求、根本目的和价值趋向，而且对我们思考和把握依法治国的（）都具有重要的指导意义。A发展基础B发展战略C发展模式D发展步骤
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考题 填空题宪法是国家的（），是依法治国的前提和基础。
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考题 填空题每个对象都维护了一个指向自身的指针，这个指针称为（）指针。
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考题 单选题建设中国特色社会主义法律体系首先必须完善立法，立法与依法治国之间存在必然的内在联系，以下关于立法与依法治国之间关系的说法正确的是（）A 立法为依法治国提供政治方向B 依法治国为立法提供前提和基础C 立法为依法治国提供动力和源泉D 立法为依法治国提供前提和基础
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考题 填空题（）是现代法治国家所奉行的普遍准则，是依法治国的前提和基础。
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考题 填空题荀子的“性恶论”，导致了他对教育儿童的改造和（）的认识。
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考题 单选题儒家的管理思想贯穿着（ ）的伦理道德精神。A 仁、义、礼、智、信B 修身、齐家、治国、平天下C 以和为贵D 性恶论
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考题 多选题依法治国是依照法律规范治理国家的原则和方法。依法治国首先要加强立法，将国家和社会生活的各个方面纳入法制化的轨道。下列关于依法治国与立法之间的关系表述正确的是（）A立法为依法治国提供前提和基础B依法治国为立法提供前提和基础C立法为依法治国提供动力和源泉D依法治国为立法提供动力和源泉
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考题 单选题《劝学》选自《荀子》。荀子是战国末期儒家代表人物之一，《荀子》为荀子和其弟子所作。在人性的善恶问题上他与孟子的观点（）。A 相同，都提倡性善论B 不同，荀子提倡性恶论，孟子提倡性善论C 不同，荀子提倡性善论，孟子提倡性恶论D 相同，都提倡性恶论
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考题 单选题下列句子（），补语的语义指向是施事。A 砍了一天，都砍倒了。B 砍了一天，都砍累了。C 砍了一天，都砍钝了。D 砍了一天，都砍缺了。
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