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单选题
魏源在《海国图志》中曾谈道:“一变古今官家之局,而人心翕然,可不谓公乎”“众可可之,众否否之厖三占从二,舍独循同”“即在下预议之人亦先由公举,可不谓周乎”。由此可知魏源(   )。
A

主张实行总统制

B

主张实行议会制度

C

建议实行君主立宪制

D

介绍西方的民主政治制度


参考答案

参考解析
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更多 “单选题魏源在《海国图志》中曾谈道:“一变古今官家之局,而人心翕然,可不谓公乎”“众可可之,众否否之厖三占从二,舍独循同”“即在下预议之人亦先由公举,可不谓周乎”。由此可知魏源( )。A 主张实行总统制B 主张实行议会制度C 建议实行君主立宪制D 介绍西方的民主政治制度” 相关考题
考题 “公赐之食。食舍肉。”中“舍”与“舍”是古今字的关系。()

考题 “子路问:‘闻斯行诸·’”里的“诸”字相当于A、之于B、于之C、之乎D、众

考题 魏源应林则徐之请,编纂《海国图志》,是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。他在书中最向往某国政治制度,提及这个国家“二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然”。魏源最向往的是哪国的制度 他这一段文字在当时有何影响 (  )A.美国;引起当时人们的激烈讨论,遂有清末的变法 B.英国;人们颇有同感,认为应该“师夷之长技以制夷” C.美国;少有人理解,也少有人谈及,几乎没有影响 D.英国;当时人们对此理论多不理解,只重视船坚炮利

考题 “天下之事,虑之贵详,行之贵力,谋在于众,断在于独。”这句话出自()A、 荀子B、 韩非C、 张居正D、 黄宗羲

考题 七众内之式叉摩那一众是指未受优婆塞戒之男女否?或是带发老太婆在寺内修行的?

考题 徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述:“呜呼,可不谓人杰矣哉!米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”这表明作者()A、鼓吹共和制,公开反对君主制B、对君主制的反思走在时代前列C、已成为洋务运动的先驱D、主张仿效美国发展资本主义

考题 下列句子中“之”可译成“他”的有()。A、《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?B、公赐之食。食舍肉。C、小子鸣鼓而攻之可也。D、道德之归也有日矣,况其外之文乎!

考题 (),每一书已,辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之,此即载在本书之叙录,后又别集众录,谓之《别录》,即抄集众书之叙录而成者。此为解题之始。

考题 三界六道中均有佛菩萨,人天固无论矣,地狱尚有大菩萨在,岂能谓为无佛法乎?第其弘法救众之方便行为非人类所能知耳,不知佛经上曾言及否?

考题 魏源《外大西洋墨利加洲总叙》载:“公举一大酋总摄之,匪惟不世及(世袭),且不四载即受代。”“议事听讼,选官举贤,皆自下始,众可可之,众否否之,……三占从二,舍独徇同;即在下预议之人,亦先由公举,可不谓周乎?”材料反映出魏源()。A、肯定英国政治制度的优点B、主张“师夷长技以制夷”C、开始探索西体中用的途径D、传统夏夷观念发生变化

考题 指出下列句中的古今字并说明意义是亡荆国之社稷而不恤吾众也。

考题 “明公以孤军抗大敌,而不求急胜之方,此取死之道也。某有一策,不过三日,使袁绍百万之众,不战自破。明公还肯听否?”(《三国演义》第30回)是谁因什么原因到曹营献上什么计策?请简要叙述。

考题 《海国图志》是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。在书中魏源最向往某国的政治制度,提及该国“二十七部(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世袭,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”结合所学判断魏源最向往哪一国家的制度()A、英国B、法国C、美国D、德国

考题 魏源应林则徐之请,编纂《海国图志》,是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。他在书中最向往某国政治制度,提及这个国家"二十七郡(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世及,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然"。魏源最向往的是哪国的制度?他这一段文字在当时有何影响?()A、美国;引起当时人们的激烈讨论,遂有清末的变法B、英国:人们颇有同感,认为应该"师夷之长技以制夷"C、美国:少有人理解,也少有人谈及,几乎没有影响D、英国:当时人们对此理论多不理解,只重视船坚炮利

考题 公赐之食,食舍肉。(古今字)

考题 子曰:“众恶之,必察焉;众好之,比察焉。”出自《卫灵公》篇。

考题 辨析带括号的“之”字在文句中的意义和用法。 食(之),舍其半/问(之),曰:“宦三年矣,未知母(之)存否”/今近焉,请以遗(之)/使尽(之),而为(之)箪食与肉/寘诸橐以与(之)/对曰:“翳桑(之)饿人也。”

考题 以培养官德为己任的孔子以()为志。A、“老者安之,朋友信之,少者怀之”B、“文、德、忠、信”C、“人则孝,出则悌,谨而信,泛爱众”D、“恭、宽、信、敏、惠”

考题 问答题七众内之式叉摩那一众是指未受优婆塞戒之男女否?或是带发老太婆在寺内修行的?

考题 问答题指出下列句中的古今字并说明意义是亡荆国之社稷而不恤吾众也。

考题 问答题“明公以孤军抗大敌,而不求急胜之方,此取死之道也。某有一策,不过三日,使袁绍百万之众,不战自破。明公还肯听否?”(《三国演义》第30回)是谁因什么原因到曹营献上什么计策?请简要叙述。

考题 多选题下列句子中“之”可译成“他”的有()。A《诗》曰:“孝子不匮,永锡尔类。”其是之谓乎?B公赐之食。食舍肉。C小子鸣鼓而攻之可也。D道德之归也有日矣,况其外之文乎!

考题 单选题徐继畲在《瀛环志略》中对华盛顿有如下评述:“呜呼,可不谓人杰矣哉!米利坚合众国以为国,幅员万里,不设王侯之号,不循世及之规,公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也!泰西古今人物,能不以华盛顿为称首哉!”这表明作者()A 鼓吹共和制,公开反对君主制B 对君主制的反思走在时代前列C 已成为洋务运动的先驱D 主张仿效美国发展资本主义

考题 单选题《海国图志》是一部关于世界地理、历史及西方政教国情的总集。在书中魏源最向往某国的政治制度,提及该国“二十七部(州)公举一大酋总摄之,匪惟不世袭,且不四载即受代,一变古今官家(皇帝)之局,而人心翕然。”结合所学判断魏源最向往哪一国家的制度()A 英国B 法国C 美国D 德国

考题 填空题(),每一书已,辄条其篇目,撮其旨意,录而奏之,此即载在本书之叙录,后又别集众录,谓之《别录》,即抄集众书之叙录而成者。此为解题之始。

考题 问答题公赐之食,食舍肉。(古今字)

考题 问答题三界六道中均有佛菩萨,人天固无论矣,地狱尚有大菩萨在,岂能谓为无佛法乎?第其弘法救众之方便行为非人类所能知耳,不知佛经上曾言及否?