考题
《灵枢·本神》说"意有所存谓之"( )A、智B、虑C、思D、志E、忆
考题
据《灵枢•本神》原文，“肝，悲哀动中则伤魂，魂伤”可见到下列哪些表现?()A.阴缩而挛筋;B.毛悴色夭死于秋;C.狂忘不精;D.意不存人;E.两胁骨不举
考题
《灵枢·本神》指出："随神往来者，谓之"A、魂B、魄C、意D、志E、智
考题
据《灵枢·本神》所论，"因思而远慕谓之"( )A、意B、志C、思D、虑E、智
考题
据《灵枢.本神》篇所述，所以任物者谓之A．意B．心C．志D．思E．虑
考题
《灵枢.本神》“两精相搏”，谓之A．神B．意C．魄D．魂
考题
《灵枢经.本神》“两精相搏”，谓之A．神B．意C．魄D．魂E．志
考题
根据《灵枢•决气》篇，“常先身生是谓精”的“精”指的是（）A、先天之精B、后天之精C、水谷之精D、天地之精气E、以上均不是
考题
据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变不包括（）A、少气B、鼻塞不利C、喘喝D、经溲不利E、胸盈仰息
考题
据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的（）A、生之来谓之神B、所以任物者谓之神C、两神相搏谓之精D、随神往来者谓之魂E、并精出入者谓之魂
考题
据《灵枢本神》，“两精相搏”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
考题
据《灵枢本神》，“意之所存”谓之（）。A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
据《灵枢决气》，“常先身生是谓精”的“精”是指（）。A、先天之精B、后天之精C、谷食之精D、水饮之精E、天地之精气
考题
据《灵枢本神》，“并精而出入者”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
考题
据《灵枢本神》，所以“任物者”谓之（）。A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
据《灵枢本神》，“心有所忆”谓之（）。A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
据《灵枢.本神》原文,下列除哪项外均是错误的（）A、生之来谓之魂B、所以任物者谓之心C、两神相搏谓之魂D、随神往来者谓之精E、并精出入者谓之神
考题
据《灵枢本神》，“因志而存变”谓之（）。A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
据《灵枢本神》，“生之来”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
考题
据《灵枢•本神》篇所述，意之所存谓之（）A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
据《灵枢·本神》篇所述，所以任物者谓之（）A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
单选题据《灵枢·本神》篇所述，所以任物者谓之（）A
意B
心C
志D
思E
虑
考题
单选题《灵枢·本神》云因思而远慕谓之（ ）。A
B
C
D
E
考题
单选题据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变不包括（）A
少气B
鼻塞不利C
喘喝D
经溲不利E
胸盈仰息
考题
单选题据《灵枢·本神》篇所述，因虑而处物谓之（ ）。A
意B
心C
志D
智E
虑
考题
单选题《灵枢·本神》云随神往来者谓之（ ）。A
B
C
D
E
考题
填空题“生之来谓之精，两精相搏谓之（），随神往来者谓之（），并精而出入者谓之（），所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，（）谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之（）。”