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中国早期法律观念中的“礼”是由（）而产生的。
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略
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下列关于中国古代法制思想和法律制度的说法中，正确的是、()A、“礼法结合”为中国古代法制的基本特征B、夏商时代的法律制度明显受到神权观念的影响C、西周的“以德配天、明德慎罚”思想到汉代中期以后被儒家发挥成为“德主刑辅、礼刑并用”的策略D、清末修律使中华法系“依伦理而轻重其刑”的特点没有受到冲击
考题
下列法律关系中，属于国际私法调整对象的是（ ）A、中国公民甲与美国公民乙因离婚而产生的有关法律关系B、中国某进出口公司与某国海运公司约定由海运公司在指定港口装货运至指定港口而发生的有关法律关系C、某跨国公司在中国设立的分支机构与我国某一大型国有企业就购销合同产生争议的法律关系D、我国某大型国有企业为完成股份制的改造，通过政府接受某国际组织的大额贷款而产生的法律关系
考题
关于当代中国法的现代化，下列选项中对此的表达正确的是?A、中国法的现代化经历了由被动接受到主动选择的过程B、中国法的现代化的启动形式是司法主导型C、中国法的现代化由模仿英美法系到建立有中国特色的社会主义法律制度D、中国法的现代化法律制度变革在前，法律观念更新在后
考题
中国早期的时空观念与古代农民的农舍和劳作有关，农舍是他们的生活世界，他们从农舍得到空间观念。“日出而作，日入而息”，他们由农舍中出入而得到的时间观念。这表明（） ①中国早期的时空观念来源于主观想象 ②中国早期的时空观念是农业文明的产物 ③时空观念是客观存在的主观映象 ④时空观念对社会生活起了决定性作用A、①②B、①④C、②③D、③④
考题
单选题几千年来，中国礼仪以儒家为代言人。说到“礼”，不得不提到中国礼仪的创始人孔子。子曰：“礼者，敬人也。”据说日常生活中的孔子很重视礼节，他尊礼、守礼、行礼，并不是做给别人看，而是一种自我修养。 《论语》中有：“为国以礼，其言不让，是故晒之。”意思是说，治理国家最核心的就是“礼”。这个礼字，应该理解为（）A
礼节——由于道德观念和风俗习惯而形成的B
礼让——温良、恭敬、谦虚、辞让C
礼制——符合统治阶级利益的行为准则D
礼法——宗法等级制度
考题
多选题汉魏以后，中国法律的儒家化突出体现在（）A以礼率法B无为而治C专任刑罚D纳礼入律E德主刑辅
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