考题
据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变除外下列哪项，均可见到的是A、少气B、鼻塞不利C、喘喝D、泾溲不利E、胸盈仰息
考题
据《灵枢·本神》所论，"因思而远慕谓之"( )A、意B、志C、思D、虑E、智
考题
如何理解《灵枢•本神》篇中“凡刺之法，先必本于神”？
考题
据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变不包括（）A、少气B、鼻塞不利C、喘喝D、经溲不利E、胸盈仰息
考题
出于《灵枢·官针》，刺骨之法是（）A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是
考题
出于《灵枢·官针》，刺肉之法是（）A、分刺、合刺及浮刺B、毛刺、直针刺和半刺法C、恢刺和关刺D、短刺和输刺E、以上都不是
考题
《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A、血B、脉C、气D、精E、神
考题
据《灵枢·本神》原文，下列除哪句外均是错误的（）A、生之来谓之神B、所以任物者谓之神C、两神相搏谓之精D、随神往来者谓之魂E、并精出入者谓之魂
考题
据《灵枢本神》，“两精相搏”谓之（）。A、神B、精C、魂D、魄E、形
考题
据《灵枢本神》，“意之所存”谓之（）。A、意B、心C、志D、思E、虑
考题
据《灵枢-本神》简述神与五脏的关系及五脏虚实证候。
考题
据《灵枢·本神》，“肺气实”可见（）A、鼻塞B、少气C、气喘D、胸满E、仰面呼吸
考题
"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A、《针灸甲乙经》B、《素问》C、《灵枢》D、《针灸大成》E、《千金方》
考题
《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A、气B、血C、神D、魂E、魄
考题
单选题出于《灵枢·官针》，刺筋之法是（）A
分刺、合刺及浮刺B
毛刺、直针刺和半刺法C
恢刺和关刺D
短刺和输刺E
以上都不是
考题
单选题《灵枢·本神》认为，"刺之法，先必本于（）"A
气B
血C
神D
魂E
魄
考题
单选题"凡刺之法，先必本于神。"出自于（）A
《针灸甲乙经》B
《素问》C
《灵枢》D
《针灸大成》E
《千金方》
考题
单选题《灵枢·本神》认为凡刺之法先必本于（）。A
血B
脉C
气D
精E
神
考题
判断题《灵枢·本神》说"凡刺之法，先必本于精"。A
对B
错
考题
单选题据《灵枢·本神》原文，肺气虚实病变不包括（）A
少气B
鼻塞不利C
喘喝D
经溲不利E
胸盈仰息