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佛塔原是佛徒膜拜的对象,后来根据用途的不同而又有()、墓塔等。

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参考解析
更多 “佛塔原是佛徒膜拜的对象,后来根据用途的不同而又有()、墓塔等。” 相关考题
考题 古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒日:“幡何动?分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是( )。A.万物皆只有一个理B.有理而后有气C.宇宙便是吾心D.父子君臣,天下之定理

考题 泉州开元寺内的“东西塔”是指()。 A、镇国塔B、仁寿塔C、泰式佛塔D、木结构佛塔

考题 现存最大的喇嘛教式佛塔是(  )。A.妙应寺白塔 B.佛宫寺木塔 C.开元寺料敌塔 D.天宁寺塔

考题 我国现存最大的喇嘛教式佛塔是()。A.佛宫寺木塔 B.妙应寺白塔 C.开元寺料敌塔 D.天宁寺塔

考题 下列哪组建筑能代表古埃及陵墓建筑演变的顺序?( )A.昭塞尔金字塔吉萨金字塔曼都赫特普二世墓 B.吉萨金字塔玛斯塔巴墓哈特什帕苏墓 C.玛斯塔巴墓吉萨金字塔曼都赫特普二世墓 D.玛斯塔巴墓吉萨金字塔哈特什帕苏墓

考题 四川现存佛塔中最古老的是()。A、阆中佛塔B、邛崃镇江塔C、泸州报恩塔D、彭县龙兴寺塔

考题 佛塔塔刹上的相轮(金盘)有()意义。A、美观B、敬佛C、礼佛

考题 各地语音不同(如阿,佛等字),或译名各异(如观世音,观自在等),若众生所持不同而皆能得感应,则持名之果在‘心’而不在‘名’?又佛菩萨圣号有音译,义译等种种不同之译法,而皆能感应,此是佛说,抑后人所订,以何为据?

考题 我国最具有代表性的楼阁式佛塔是()。A、大雁塔B、小雁塔C、四门塔D、佛宫寺释迦塔

考题 墓塔一般由()组成,灵岩寺最为著名的墓塔是唐代的慧崇塔,是我国墓塔中的精品。A、塔座B、塔身C、塔刹D、塔基

考题 佛塔是随着佛教从印度传入我国而逐渐兴起的。塔按造型不同可分为()塔、()塔、()塔、()塔、()塔、()塔、()塔及塔门等七大类。

考题 我国的古代佛塔一般可分为 ()、()、()、藏塔()、金刚宝座塔等五种基本类型。

考题 皈依的佛徒,若对教理有所心得是否也称法师?称法师是否也可收弟子,皈依佛徒有标记否?(指表示佛徒身份之证明物件。)是否可享受佛教寺院等之优待(如免费借阅书籍,免费住在各寺院内)?

考题 在中国佛塔中,西安的大雁塔、小雁塔同为楼阁式塔。

考题 古代有一个佛偈故事:庙前佛幡随风而动,方丈以此考问众徒。甲徒曰:“风催幡动!”乙徒曰:“幡何动,分明是你心动!心动才有幡动!”下面的思想与乙徒相近的是()A、万物皆只有一个理B、有理而后有气C、宇宙便是吾心D、父子君臣,天下之定理

考题 填空题佛塔原是佛徒膜拜的对象,后来根据用途的不同而又有()、墓塔等。

考题 单选题四川现存佛塔中最古老的是(  )。A 阆中佛塔B 邛崃镇江塔C 泸州报恩塔D 彭县龙兴寺塔

考题 单选题下面关于佛塔与佛寺的位置关系的说法错误的是()A 佛像出现之前,由于佛舍利是镇寺之宝,因此埋有舍利的佛塔一般位于寺院中央位置B 佛像出现后,由于比舍利更直观、便于祭拜,因此供奉佛像的大殿逐渐取代佛塔,位于寺院中央位置C 有些寺庙最初的规划中并没有塔,后来募集到资金或者得到捐助得以修建,便建在角落或寺外D 由于佛塔具有登高望远、观察敌情的功能,因此多建在寺院旁的山顶或江边

考题 问答题皈依的佛徒,若对教理有所心得是否也称法师?称法师是否也可收弟子,皈依佛徒有标记否?(指表示佛徒身份之证明物件。)是否可享受佛教寺院等之优待(如免费借阅书籍,免费住在各寺院内)?

考题 单选题我国最具有代表性的楼阁式佛塔是()。A 大雁塔B 小雁塔C 四门塔D 佛宫寺释迦塔

考题 多选题台湾各寺院及佛教团体常常针对不同对象于冬夏两季举办不同类型的学佛营,其主要种类有()。A教师学佛营B大专青年学佛营C中小学学佛营D各种不同对象的学佛营

考题 判断题山东遗存至今的佛塔没有木楼阁式塔,而多是砖、石塔和为数不多的金属塔。(  )A 对B 错

考题 填空题我国的古代佛塔一般可分为 ()、()、()、藏塔()、金刚宝座塔等五种基本类型。

考题 多选题下列佛塔是楼阁式塔的有(  )。A北京妙应寺白塔B曼飞龙佛塔C山西应县木塔D西安大雁塔E西安小雁塔

考题 单选题世界上最大的佛塔,与中国的万里长城、埃及金字塔、柬寨寨吴哥窟并称为东方四大奇迹的是印度尼西亚的(  )。A 婆罗浮屠佛塔B 苏瓦扬布拿佛塔C 蒲甘佛塔D 瑞摩都佛搭

考题 单选题我国现存佛塔中最古老、最高的一座木构大塔是( )。A 北京妙应寺白塔B 西安小雁塔C 大理千寻塔D 佛宫寺释迦塔

考题 问答题各地语音不同(如阿,佛等字),或译名各异(如观世音,观自在等),若众生所持不同而皆能得感应,则持名之果在‘心’而不在‘名’?又佛菩萨圣号有音译,义译等种种不同之译法,而皆能感应,此是佛说,抑后人所订,以何为据?