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古代本草中谓之：“能取铁，如慈母之招子”的药材是
A:自然铜
B:磁石
C:赭石
D:密陀僧
E:朱砂
B:磁石
C:赭石
D:密陀僧
E:朱砂
参考答案
参考解析
解析：
更多 “古代本草中谓之：“能取铁，如慈母之招子”的药材是A:自然铜B:磁石C:赭石D:密陀僧E:朱砂” 相关考题
考题
古代载药最多的本草著作是A.《神农本草经》B.《本草纲目拾遗》C.《本草纲目》SXB
古代载药最多的本草著作是A.《神农本草经》B.《本草纲目拾遗》C.《本草纲目》D.《新修本草》E.《证类本草》
考题
情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
考题
翻译：乾坤，其易之緼邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之道，举而错之天下之民谓之事业。
考题
问答题翻译：乾坤，其易之緼邪？乾坤成列，而易立乎其中矣。乾坤毁，则无以见易，易不可见，则乾坤或几乎息矣。是故形而上者谓之道，形而下者谓之器，化而裁之谓之变，推而行之谓之道，举而错之天下之民谓之事业。
考题
填空题情感在艺术中的能源作用，早被论者所认识和重视。如（）说：“凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感于物而动，故形于声。声相应，故生变，变成方，谓之音。比音而乐之，及干戚羽旄，谓之乐。”
考题
填空题“生之来谓之精，两精相搏谓之（），随神往来者谓之（），并精而出入者谓之（），所以任物者谓之心，心有所忆谓之意，意之所存谓之志，（）谓之思，因思而远慕谓之虑，因虑而处物谓之（）。”
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