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教学不能完全等同于教育，教育是教之以礼、育之以德，而作为教学的首要任务是()。

A.传授基础知识和基本技能
B.发展智力、体力和创造才能
C.促进学生的个性发展
D.促进学生全面发展

参考答案

参考解析
解析：【知识点】教学的任务
教学的首要任务是引导学生掌握科学文化基础知识和基本技能。
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考题 中国美学史上,()在《论教育之宗旨》提出教育应包括体育与心育两个方面,而心育包括德、智、美三育,只有德、智、体、美四育并举,才能造就完全之人物。 A、梁启超B、鲁迅C、王国维D、蔡元培
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A.天之任德不任刑B.德礼为先而辅以政刑C.以德化民，以刑弼教D.明刑弼教E.孝者，天之经也
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A.导之以德，齐之以礼B.德礼为本，政教为用C.礼教刑辟交相为用D.以德化民，以刑弼教
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考题 孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（ ）。 A．诗、书、礼、乐、易、春秋 B．诗、书、礼、仁、义、智 C．德、智、礼、义、诗、春秋 D．德、书、礼、乐、义、仁
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考题 “博学于文，约之以礼”体现了教学的__________规律。
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考题 在朱熹教育阶段划分中，教之以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长、隆师、亲友之 道，礼、乐、射、御、书、数之文的是（ ） A.幼儿教育 B.小学教育 C.中学教育 D.大学教育
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考题 1918年，蔡元培在《新教育与旧教育之歧点》-文中指出：“夫新教育所以异于旧教育者，有一要点焉，即教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也。吾国之旧教育以养成科名仕宦之材为目的，……是教育者预定一目的，而强受教者以就之；……新教育则否，在深知儿童身心发达之程序，而择种种适当之方法以助之。” 请回答： (1)蔡元培所说的“教育者非以吾人教育儿童，而吾人受教于儿童之谓也”，反映了什么样的教育观念？ (2)试从学校制度、教学内容和教学方法三个方面，说明蔡元培所说的“新教育”在20世纪20年代前后中国教育变革中的表现。
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考题 《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（　　）。A.教育的政治功能 B.教育的经济功能 C.教育的人口功能 D.教育的文化功能
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考题 《礼记中庸》中描述的“博学之，审问之，慎思之，笃行之”是指现代教育论中的（　　）。A.教学过程 B.教学内容 C.教学目标 D.教学方法
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考题 世界教育思想史上最早论述教育教学的专著是《学记》，它总结了儒家的教育理论和经验，提出“化民成俗，（）”、“建国君民，（）”、“君子之教，喻也”、“道而弗抑，（）”等观点
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考题 孔子认为从政的方式不包括（）。A、道之以政B、道之以礼C、道之以理D、道之以德
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考题 教育的本质属性是（），即教育是一种培养人的社会实际活动．A、教学B、教法C、育人D、育德
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考题 “德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（）行为。A、引导B、教育C、自觉D、强制
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考题 以下教育格言出《学记》的是（）A、不陵节而施B、禁于未发C、教学相长D、修道之谓教E、相关而善
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考题 孔子强调先教后刑，重视道德教化，为此他提出（）A、“导之以德，齐之以礼”B、“德礼为本，政教为用”C、“礼教刑辟交相为用”D、“以德化民，以刑弼教”
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考题 下列反映“德主刑辅”的说法有（）A、天之任德不任刑B、德礼为先而辅以政刑C、以德化民，以刑弼教D、明刑弼教E、孝者，天之经也
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考题 《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了（）。A、教育的政治功能B、教育的经济功能C、教育的人口功能D、教育的文化功能
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考题 孔子的教学纲领是“博学于文，约之以礼”，基本科目是（）。A、诗、书、礼、乐、易、春秋B、诗、书、礼、仁、义、智C、德、智、礼、义、诗、春秋D、德、书、礼、乐、义、仁
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考题 单选题教学不能完全等同于教育，教育是教之以礼、育之以德，而作为教学的首要任务是（）A 传授基础知识和基本技能B 发展智力、体力和创造才能C 促进学生的个性发展D 促进学生全面发展
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考题 单选题“德礼”所要求的是人们以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的（）行为。A 引导B 教育C 自觉D 强制
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考题 多选题以下教育格言出《学记》的是（）A不陵节而施B禁于未发C教学相长D修道之谓教E相关而善
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考题 填空题世界教育思想史上最早论述教育教学的专著是《学记》，它总结了儒家的教育理论和经验，提出“化民成俗，（）”、“建国君民，（）”、“君子之教，喻也”、“道而弗抑，（）”等观点
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考题 单选题《论语·为政》指出：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这一观点反映了()。A 教育的政治功能B 教育的经济功能C 教育的人口功能D 教育的文化功能
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考题 多选题孔子“修己以安百姓”的步骤是（　　）。A“庶之”B“富之”C“教之”D“爱之”E“育之”
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