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“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”这句话反映了下列哪种因素对人发展的影响?( )。
A.遗传
B.身体素质
C.教育
D.个体的主观能动性
A.遗传
B.身体素质
C.教育
D.个体的主观能动性
参考答案
参考解析
解析：C【解析】“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”这句话的意思是干、越、夷、貉这四个地方的人，剐生下来啼哭的声音都是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此，反映了教育在人的发展中的作用。
【点拨】影响个体身心发展的因素复杂多样，一般包括遗传、生理成熟、环境、教育和个体的主观能动性。这是历年考试中经常出现的考点。遗传和生理成熟是身心发展的自然物质前提，环境和教育是身心发展的决定条件，主观能动性使环境和教育相结合，促使其身心发展的遗传潜能转化为现实，并对身心发展起一定的指导作用和调控作用。
【点拨】影响个体身心发展的因素复杂多样，一般包括遗传、生理成熟、环境、教育和个体的主观能动性。这是历年考试中经常出现的考点。遗传和生理成熟是身心发展的自然物质前提，环境和教育是身心发展的决定条件，主观能动性使环境和教育相结合，促使其身心发展的遗传潜能转化为现实，并对身心发展起一定的指导作用和调控作用。
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考题
材料：下面是中外教育家关于教育的论述：荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培。人的形成由于教育。”康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。
考题
下面是中外教育家关于教育的论述：
荀子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
问题：
(1)根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。
(2)分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。
考题
下面是中外教育家关于教育的论述：
苟子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。
考题
下面是中外教育家关于教育的论述：
苟子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。
考题
下面是中外教育家关于教育的论述：
荀子说：“干越夷貉之子，生长同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
分析上述材料，试述教育对人的发展有什么作用。
考题
下列句子中“然”表转折的是（）A、子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然。B、生而同声，长而异俗，教使之然也。C、臣与将军戳力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。D、文王闻之，喟然而叹。
考题
单选题下列句子中“然”表转折的是（）A
子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然。B
生而同声，长而异俗，教使之然也。C
臣与将军戳力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。D
文王闻之，喟然而叹。
考题
问答题下面是中外教育家关于教育的论述：
苟子说：“干越夷貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。”
法国启蒙思想家卢梭说：“植物的形成由于栽培，人的形成由于教育。”
康德说：“人只有通过教育才能成为一个人。人是教育的产物。”
英国资产阶级哲学家、教育家洛克说：“我敢说我们日常所见的人中，他们之所以或好或坏，或有用或没用，十分之九都是他们的教育所决定的。人类之所以千差万别，便是由于教育之故。”
根据以上材料，指出上述说法中的不尽科学之处。
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