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判断题
真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。
A

B


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考题 :去工作而不要以挣钱为目的;去跳舞而不管是否有人关注;去唱歌而不要想着有人在听;去爱而忘记所有别人对你的不是;去生活就像这世界是天堂。这段文字意在告诉我们( )。A.幸福其实就在一念之间B.生活需要多一些想象C.走自己的路,让别人说去D.做事情不要有太强的目的性

考题 需要实现理论,是以马斯洛提出的人类需求层次论为基础,认为尊重和自我实现需要必须在生理、安全和爱的需要之前被满足。() 此题为判断题(对,错)。

考题 游戏环境的规划时为了更好地满足幼儿游戏的需要,而不是为了追求装饰功效或应付领导检查。() 此题为判断题(对,错)。

考题 去工作而不要以挣钱为目的;去跳舞而不管是否有他人关注;去唱歌而不要想着有人在听;去爱而忘记所有别人对你的不是;去生活就像这世界是天堂。这段文字意在告诉我们( )。 A.幸福其实就在一念之间 B.生活需要多一些想象 C.走自己的路,让别人说去吧 D.做事情不要有太强的目的性

考题 当我们关注自己,爱自己时,我们才能()A、期待别人照顾你B、内心真正关注别人C、无条件地爱他人D、活在当下,连接未来

考题 “仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也”一句恰当的意思是()。A、所谓的仁爱之人,是说其中有人欢欣地去爱别人;他喜欢的人很有福,而他厌恶的人就有灾祸B、所谓的仁爱之人,是说他从心底里很高兴很自然地去爱别人;他喜欢别人也有福,而且不喜欢别人有灾祸C、仁义的人,所谓从他的心里乐意接受别人的爱护之意;他令人可喜的给予别人幸福感,而且给予恶人祸患D、仁爱的人,是所谓真心欣赏他人爱护他人的人;是喜欢有福同享的人,不喜欢有祸共担的人

考题 为什么“好仁不好学,其弊也愚”?()A、学了之后,才能爱所当爱B、仁者爱人,容易受蒙蔽C、常人之爱常常使其分寸,变得无原则D、仁者牺牲自己的利益来成就别人,在常人看来,这是十分愚蠢的做法

考题 真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱。

考题 “仁者爱人”指的是,仁者要无条件、无原则地爱一切人。

考题 ()是指因为个性去爱。A、无条件的爱B、有条件的爱C、无原则的爱D、有原则的爱

考题 判断题在生理需要满足之后,生物体接着考虑爱与归属的需要。A 对B 错

考题 判断题生理需要是指个人需要去爱和接纳别人,同时也需要被别人爱,被集体接纳,以建立良好的人际关系。()A 对B 错

考题 判断题市场导向营销观念是以买方需要为中心,通过帮助消费者满足其需要而获得相应的报酬。A 对B 错

考题 判断题爱自己的同胞就是爱人民群众。A 对B 错

考题 判断题真正的爱情,除了爱心,还需要爱的行动。A 对B 错

考题 判断题自然经济是以自给自足为特征的经济形态,生产就是直接为了满足生产者个人或经济单位的需要,而不是为了交换。()A 对B 错

考题 单选题“仁者,谓其中心欣然爱人也;其喜人之有福,而恶人之有祸也”一句恰当的意思是()。A 所谓的仁爱之人,是说其中有人欢欣地去爱别人;他喜欢的人很有福,而他厌恶的人就有灾祸B 所谓的仁爱之人,是说他从心底里很高兴很自然地去爱别人;他喜欢别人也有福,而且不喜欢别人有灾祸C 仁义的人,所谓从他的心里乐意接受别人的爱护之意;他令人可喜的给予别人幸福感,而且给予恶人祸患D 仁爱的人,是所谓真心欣赏他人爱护他人的人;是喜欢有福同享的人,不喜欢有祸共担的人

考题 判断题激励是指针对人的各种需要而给予适当满足,从而激发、加强和维持人的行为的行为。A 对B 错

考题 判断题以人为本,首先要是给别人的,能够爱别人,才是真正的以人为本。A 对B 错

考题 判断题职场成长的一个关键,就是清晰自己的价值追求,而不是以别人的生活状态作为自己的成败参考。A 对B 错

考题 单选题()是指因为个性去爱。A 无条件的爱B 有条件的爱C 无原则的爱D 有原则的爱

考题 判断题项目采购管理的总目标是以最低的成本及时地为项目提供满足其需要的管理服务。A 对B 错

考题 判断题“仁者爱人”指的是,仁者要无条件、无原则地爱一切人。A 对B 错

考题 判断题不管遇到什么问题,发生什么事情,都要好好爱自己。因为只有懂得爱自己的人,才会明白怎么去爱别人。★爱自己才会爱别人。A 对B 错

考题 判断题自爱就是要做自己,而不是通过爱人的要求变成他人。A 对B 错

考题 单选题对仁爱孝悌概念的理解不恰当的是?()A 真正的爱人不是无原则地满足别人的需要,而是以适当的礼节去爱B 仁爱孝悌不是实现自己利益的工具价值C 仁爱孝悌的核心是爱人。爱一个人,意味用一切手段去帮助他,而不仅仅把他当作实现自己利益的手段D 老子说:“六亲不和,有孝慈”。批评的正是拿“孝慈”获取个人利益的那种虚伪

考题 多选题为什么“好仁不好学,其弊也愚”?()A学了之后,才能爱所当爱B仁者爱人,容易受蒙蔽C常人之爱常常使其分寸,变得无原则D仁者牺牲自己的利益来成就别人,在常人看来,这是十分愚蠢的做法