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单选题
月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事（）。
A
源自于人的意识能动性
B
是客观事物在人脑中的能动性反映
C
是人们主观想象的产物
D
并不是对客观事物的一种反映
参考答案
参考解析
解析：
神话故事是意识的一种具体形式，其本质仍是客观事物在人脑中的能动性反映，故选B项。A、C两项错误，意识源于实践，源于客观事物。D项错误。
更多 “单选题月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事（）。A 源自于人的意识能动性B 是客观事物在人脑中的能动性反映C 是人们主观想象的产物D 并不是对客观事物的一种反映” 相关考题
考题
汉画像石是汉化的石刻画,主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等幕葬箭链的建造和内容丰富多彩。图2是以汉画像为图案的纪念邮票,该画,表现的神话故事是()
A.女娲补天
B.精卫填海
C.嫦娥奔月
D.羲和浴日
考题
月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，“嫦娥奔月”便演绎了一则美妙的神话。从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事（）。A源自于人的意识能动性B是客观事物在人脑中的能动性反映C是人们主观想象的产物D并不是对客观事物的一种反映
考题
2010年10月1日18时59分57秒长三丙火箭在西昌卫星发射中心点火升空，成功将嫦娥二号卫星送上太空，给国庆61周年送上厚礼。“嫦娥奔月”又演绎了一则美妙神话。人类将获得更多的太空知识。从哲学上看，“嫦娥奔月”的神话故事（）A、源自于人的意识能动性B、是客观事物在人脑中的能动反映C、是人们主观想象的产物D、并不是对客观事物的一种反映
考题
月色的朦胧、娇美曾引发历代文人雅士的无限遐想，从“嫦娥奔月”的美妙传说到“万户飞天”的壮烈实践，人类从未停止过对月球的探索。2010年10月1日，嫦娥二号卫星成功发射。此次“嫦娥二号”拍摄的月面虹湾局部影像图与“嫦娥一号”相比，掀起了月亮的红盖头．看得见石头看得见坑。“飞得更快，离月球更近，‘看’得更精细”的“嫦娥二号”的主要任务是为“嫦娥三号”实现月面软着陆开展部分关键技术试验。作为国家战略性科技工程，嫦娥系列卫星探月工程将更好地满足国家科学、技术、政治、经济和社会发展的综合需求。上述材料是如何体现实践是认识的基础？
考题
单选题最早把“嫦娥奔月”神话和“腾云驾雾”遨游太空的神话变为现实的国家分别是（）A
美国、苏联B
苏联、国C
法国、联D
中国、国
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