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多选题
中国封建时代的___学说不是法的渊源。 ( )
A
儒家
B
法家
C
道家
D
墨家
E
兵家
参考答案
参考解析
解析：
暂无解析
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考题
下列诸项中正确的说法是：（）。A、法的间接渊源是指国家机关制定的各类规范性法律文件B、直接渊源是指各种习惯、判例、宗教规则、法理学说、道德原则和规范等C、在民法法系国家中，判例是法的一个重要的直接渊源或正式渊源D、法的渊源，在中国历史上，最早是从习惯法发展而来的
考题
下列选项中关于我国历史上法的渊源的说法，错误的是哪些？（）A、中国最早的法的渊源是成文法B、中国封建王朝的法的渊源主要是成文法C、中国古代法的渊源呈多样性D、中国历史上法的渊源不包括习惯法
考题
下列有关法的渊源与分类的表述，正确的有（）。A、法的渊源指法的源头，通常的认识有历史渊源、本质渊源、思想理论渊源、效力渊源、文件渊源、形式渊源等B、仅在部分地区适用的分类，称为法的特殊分类C、根据法的渊源的载体形式的不同，可将法的渊源分为直接渊源与间接渊源D、当代中国法的渊源，包括宪法、行政法、民法、刑法、商法、经济法、劳动法、社会保障法等
考题
下列有关“法的渊源”的表述哪些是正确的？（ ）A、法的主要渊源形式大致有制定法、判例法、习惯法。而学说和法理从来不是法的渊源B、在我国，宪法、法律、行政法规、地方性法规等主要是根据其所调整的社会关系而做出的分类C、根据“条约必须遵守”的原则，我国参加的国际条约和国际惯例均构成当代我国法的渊源之一D、根据有关法律规定，国家政策可以作为我国法院审理案件时的判决依据
考题
下列关于法的渊源说法正确的是（）A、习惯法属于法的不成文法渊源、间接渊源、非制定法渊源、非正式渊源．B、法律原则属于法的成文法渊源、直接渊源、制定法渊源、正式渊源．C、学说属于法的不成文法渊源、间接渊源、非制定法渊源、正式渊源．D、判例属于法的不成文法渊源、直接渊源、制定法渊源、正式渊源．
考题
关于法的渊源，下列表述不正确的是（）。A、法的渊源指法的创制方式和法律规范的外部表现形式B、在我国，判例法不是法的渊源之一C、不同的国家，不同的发展时期，法的渊源往往不同D、学说和学理是法的最主要表现形式之一
考题
多选题下列选项中关于我国历史上法的渊源的说法，错误的是哪些？（）A中国最早的法的渊源是成文法B中国封建王朝的法的渊源主要是成文法C中国古代法的渊源呈多样性D中国历史上法的渊源不包括习惯法
考题
单选题关于法的渊源，下列表述不正确的是（）。A
法的渊源指法的创制方式和法律规范的外部表现形式B
在我国，判例法不是法的渊源之一C
不同的国家，不同的发展时期，法的渊源往往不同D
学说和学理是法的最主要表现形式之一
考题
多选题下列说法正确的是 ( )A习惯在过往的历史上比之现令时代.在法的渊源体系中的地位更重要B道德是中国自古以来的一种法的渊源C中国只需要借鉴参酌经济文化特别发达国家的法律制度D中国封建时代的儒家学说是法的渊源E以上说法都正确
考题
单选题下列关于法的渊源说法正确的是（）A
习惯法属于法的不成文法渊源、间接渊源、非制定法渊源、非正式渊源．B
法律原则属于法的成文法渊源、直接渊源、制定法渊源、正式渊源．C
学说属于法的不成文法渊源、间接渊源、非制定法渊源、正式渊源．D
判例属于法的不成文法渊源、直接渊源、制定法渊源、正式渊源．
考题
单选题下列诸项中正确的说法是：（）。A
法的间接渊源是指国家机关制定的各类规范性法律文件B
直接渊源是指各种习惯、判例、宗教规则、法理学说、道德原则和规范等C
在民法法系国家中，判例是法的一个重要的直接渊源或正式渊源D
法的渊源，在中国历史上，最早是从习惯法发展而来的
考题
单选题法是基于什么样的原料形成的，是基于习惯、判例、先前法、外来法、还是基于道德、宗教戒律、乡规民约、政策、决策、学说之类，这叫（）A
法的渊源的资源性要素B
法的渊源的形式性要素C
法的渊源的进路性要素D
法的渊源的动因性要素
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