考题
佛教伽蓝守护神指（ ），民间俗称为“哼哈二将”。 A．韦驮 B．那延罗天 C．毗沙门 D．密迹金刚
考题
原料药的命名方式应以A．音译为主B．意译为主C．意合译为主D．音、意相结合为主E．音合译为主
考题
敦煌佛教艺术的典型代表有（）A.寺庙B.菩萨C.飞天D.本生画
考题
举例说明认知心理学家有关组块(chunk，又译为“意元”)和形成组块(chunking，又译为“意元集组”)的研究有何意义。
考题
汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为（）。A.韦驮
B.伽蓝神关羽
C.密迹金刚
D.大肚弥勒
E.那罗延天
考题
汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为（）。A.韦驮天
B.伽蓝神关羽
C.密迹金刚
D.大肚弥勒
E.那罗延天
考题
敦煌飞天是多种文化的复合体，“飞天”一词源自印度佛教。
考题
飞天是从（）传来的佛教艺术形象。她们是美好、优雅的化身。
考题
根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”，阿修罗亦译为阿须罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在而存在。
考题
原料药的命名方式应以（）A、意译为主B、音译为主C、意合译为主D、意、音相结合为主E、音合译为主
考题
在佛教护法天神中，“哼哈二将”本指（）。A、密迹金刚B、那罗延天C、韦陀D、紧那罗E、关羽
考题
汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为（）A、韦驮B、伽蓝神关羽C、密迹金刚D、大肚弥勒E、那罗延天
考题
敦煌佛教艺术的典型代表有（）A、寺庙B、菩萨C、飞天D、本生画
考题
（）天龙八部释：善于歌舞，是帝释的歌舞神指的是谁？A、阿修罗B、迦楼罗C、摩呼罗迦D、紧那罗
考题
飞天是敦煌艺术的标志，是佛教中乾闼婆和（）的化身。
考题
飞天是敦煌艺术的标志。飞天，是佛教中乾闼婆和紧那罗的化身。乾闼婆，意译为天歌神；紧那罗，意译为天乐神。原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神，是一对夫妻，后被佛教吸收为天龙八部众神之一。
考题
填空题飞天是敦煌艺术的标志，是佛教中乾闼婆和（）的化身。
考题
多选题敦煌佛教艺术的典型代表有（）A寺庙B菩萨C飞天D本生画
考题
多选题汉地佛教寺院山门殿供奉的造像为（）A韦驮B伽蓝神关羽C密迹金刚D大肚弥勒E那罗延天
考题
多选题佛教伽蓝守护神指（），民间俗称为“哼哈二将”。A韦驮B那延罗天C毗沙门D密迹金刚
考题
填空题飞天是从（）传来的佛教艺术形象。她们是美好、优雅的化身。
考题
判断题根据李四龙老师讲述中提到了“阿修罗”，阿修罗亦译为阿须罗，直译为“非天”，意思是“果报”似天而非天之义，也就是相对于“天人（即天众、提婆）”的存在而存在。A
对B
错
考题
单选题原料药的命名方式应以（）A
意译为主B
音译为主C
意合译为主D
意、音相结合为主E
音合译为主
考题
多选题“飞天”是敦煌艺术的标志，从起源和职能上说是佛教中（ ）的复合体。A乾闼婆B阿修罗C紧那罗D迦楼罗E摩呼罗迦
考题
多选题在佛教护法天神中，“哼哈二将”本指（）。A密迹金刚B那罗延天C韦陀D紧那罗E关羽