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题目内容
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单选题
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而（）。”
A
知天命
B
耳顺
C
不惑
D
耄耋
参考答案
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解析：
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考题
"吾十而有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩”是孔子在《论语》中所提出的,它反映了()思想。
A.终身教育B.创新教育C.全民教育D.实践教育
考题
“吾十有五而志于学，三十而立四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。孔子对人生的这一小结突出表明（）A、事物矛盾的双方各有其特点B、不同事物的矛盾具有不同的特点C、事物的矛盾具有普遍性和主观性D、同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点
考题
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在个人品德修养方面，不符合以上叙述的是（）A、个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。B、品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果。C、比起圣人，普通人的品德修养先天不足，一生都难以达到提升道德境界的目标。D、“行道”是品德修养的途径和目的。
考题
单选题子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”在个人品德修养方面，不符合以上叙述的是（）A
个人品德是通过社会道德教育和个人自觉的道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。B
品德是个体对某种道德要求的认同和践履的结果。C
比起圣人，普通人的品德修养先天不足，一生都难以达到提升道德境界的目标。D
“行道”是品德修养的途径和目的。
考题
单选题《论语》在流行过程中有很多成语。子曰“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十而从心所欲，不逾矩”不是成语的一项是：（）A
逾而不矩B
三十而立C
不惑之年D
知命之年
考题
填空题子曰：“吾十有五而志于学，（），四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
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