网友您好, 请在下方输入框内输入要搜索的题目:

题目内容 (请给出正确答案)
填空题
普列汉诺夫说:“艺术开始于一个人在自己心里重新唤起他在周围现实的影响下所体验过的(),并且给予它们以一定的形象的表现。”

参考答案

参考解析
解析: 暂无解析
更多 “填空题普列汉诺夫说:“艺术开始于一个人在自己心里重新唤起他在周围现实的影响下所体验过的(),并且给予它们以一定的形象的表现。”” 相关考题
考题 下面说法错误的是()?A、外塑形象,是指一个掌握了一定交往艺术的人,能够为其自己和自己所在单位或组织树立起良好的形象B、形象既是主观的也是客观的C、形象的事实基础的既有外在因素,又有内在因素D、素质好坏只能影响个人在对方心目中的形象,不会影响组织的形象

考题 文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。 这段文字表达的主要观点是( )。 A.文学艺术活动是生活现实和作者自我表现的结合 B.文学艺术活动的本质是反映客观现实 C.文学艺术创作的首要过程是“我”化为“非我”的过程 D.文学艺术形象的丰满取决于创作者的生活体验

考题 艺术概括的定义简括地说就是:作家依据自己的体验和认识,以主体的审美价值追求能动介入方式,对个别特殊即富有特征的事物给予独特的艺术处理,从而在主体与客体相统一的基础上,创造既具有鲜明的独到个性又具有相当普遍意义,体现着一定审美价值取向的艺术形象的方法。()

考题 欣赏活动是对艺术家所创造出来的形象的一种再创造。同时也是对艺术家在作品中所已经评价的生活的一个再评价。只有经过再评价,欣赏者才能对艺术作品所反映人的生活、所蕴含的社会意义作出自己的结论,从中受到教育。艺术家的主观评价是结合他自己的思想感情对客观生活所作的评价,而欣赏者的再评价则是结合欣赏者的思想感情对作家所反映的生活加以重新认识的结果。对艺术形象来说,这种评价是直接的,可是对作品所反映的社会生活来说,这种评价是间接的。“间接”的意思是( )。A.通过评价文艺形象来评价作家所反映的社会生活实际B.通过评价作品所反映的实际生活来评价社会现实C.通过作品所反映的实际生活认识欣赏者不够熟悉的社会生活D.通过艺术形象发掘作品所蕴含的社会意义

考题 阅读下面的文字,完成12-15小题。不可无“我”钱谷融①艺术活动,不管是创作也好,欣赏也好,总离不开一个“我”。在艺术活动中,要是抽掉了“我”,抽去了个人的思想感情,就不成为一种艺术活动,也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。②当然,离不开“我”,并不是只有“我”。“我”是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”,就 是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。③文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李 四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。④另一方面,文艺作品之所以要写出张三李四等任务来,要反映客观现实,不是无所谓的,不是为张三李四而写张三李四,为反映客观现实而反映客观现实;他是有目的的,她是为感染人、打动人儿写张三李四,为影响现实 改造现实而反映现实的。所以,艺术家又不能使自己完全化为张三李四,完全没入客观现实之中,而一旦仍要不失“我”之所以为“我”,要能在对张三李四的描写中,在对客观现实的反映中,表现出“我”的鲜明的是非爱 憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”,无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这,我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度,表现他对社会的歌颂或抗争,才 来进行创作的。所以,在创作活动中,决不可无“我。⑤表演艺术最能说明这样创作的辩证法。俗话说“装龙像龙,装虎像虎”。演员演岳飞应该像岳飞,演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧,而不能也不应该使自己就变成岳飞,变成秦桧。演员不应被完全丢掉自己。 他应该让人透过他的表演,感知到他对他所演的角色的爱憎感情,而完成他的最高任务。⑥对于欣赏者来说,他所面对的是一件艺术品,是一个艺术世界,要能欣赏它,首先必须走进这个世界中去。不跑进去,而只站在外面,站在旁边,那是既不能领会作品中人物的思想感情,也不能领会作者创作的意图和甘苦 的。但是叫你跑进去,并不是叫你望去跟着作品中的人物跑,把作品中的人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作⑥者的摆布,对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界。有不能迷失在这个世界中,要发现这个艺术世界语现实世界的联系,要能在这个“非我”世界中,找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为,对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感,表示出你个人的独立的态度来,显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以,在欣赏活动中,也不可无“我”。⑦艺术活动不可无“我”这一特点,可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏,都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说,不但在他提笔之前,必须先有丰富的生活、真切的体能;就是在他提笔之后,他的思维过程、创作过程,也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉,才能进行创作。对于欣赏者来说,他要是不能首先体验创作都所灌注在这一作品中、灌注在他的人物向上的思想感情,他不是能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程,同时也不是体验的过程,至少是同体验的过程不可分的。总之,要是没有真实的体验,缺乏一种“感同身受”的态度,不把“我”浸染于其间,那是艺术的门外汉,是既谈不上创作,也谈不上欣赏。(选自《钱谷融文论选》,有删改)12-13题为选择题,请在答题卡“选择题答题区”作答。(12题选对两项给5分,选对一项给2分,多选不给分)12.下列说法中不符合文意的两项是A.艺术活动中决不可无“我”,所以艺术只是作者的自我表现。B.对作家来说,作品以艺术形象反映客观现实,也是在艺术世界中表现“我”。C.在艺术创作中,要在“非我”中表现“我”,就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。D.在艺术欣赏中,对作者在作品中所表现的是非爱憎,表示绝对的顺从,就是在建立“我”。E.在艺术欣赏中,表示出你的独立思考和爱憎感情,就是从“非我”世界中找回了“我”。

考题 马克思主义美学家普列汉诺夫所主张的艺术起源学说是 ( )A.模仿说B.游戏说C.表现说D.劳动说

考题 文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的,形象的反映。不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融人客观现实之中,不呼吸着客观现 实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有 一个“我”化为“非我”的过程。 这段文字表达的主要观点是()。 A.文学艺术活动是生活现实和作者自我表现的结合 B.文学艺术活动的本质是反映客观现实 C.文学艺术创作的首要过程是“我”化为“非我”的过程 D.文学艺术形象的丰满取决于创作者的生活体验

考题 诗人之有别于一般作家,就在于诗人在诗的创作中塑造的是他自己,因而诗歌比起小说家的作品来,在更高的程度上是自我塑形,而小说的作者却是在塑造与他本人绝不相等的形象。自然,一个诗人的艺术形象也并非他自己本人韵纯粹翻版,而是超越他自己的一个形象。 对这段文字的理解,错误的一项是:A.诗中如果没有诗人的自我形象是不可思议的 B.诗中的艺术形象是诗人自我表现的一种超越 C.生活中的诗人无法等同于诗歌中的诗人形象 D.小说中的艺术形象价值高于诗中的艺术形象

考题 托尔斯泰认为:“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的情感传达给别人,并用某种外在的标志表达出来”,这是表现说的观点。A对B错

考题 你在公园和一位未曾相识的性格活泼而有理智的人谈话,过一会儿,他告诉你说,他是很有经验的心理学家,并且举出证据,接着告诉你说:以精神感应术可能把自己所想的事传给大家是很明显的事实,你这时怎么想?()A、怀疑他说这种话含有什么利害关系B、后悔跟这种人说话,浪费自己的时间C、由这个证实,我们过去所珍视的许多想法有错误

考题 托尔斯泰认为:“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的情感传达给别人,并用某种外在的标志表达出来”,这是表现说的观点。

考题 ()是指在一定社会历史条件下,特别是在一定的社会思潮和学术思潮的影响下,艺术领域所发生的具有广泛影响的思想潮流和创作倾向。A、艺术流派B、艺术思潮C、艺术体验D、艺术特色

考题 对于文学艺术的定义,托尔斯泰是这样阐述的:“艺术活动就是将曾经体验过的()等用一定物质手段如线条、声音、色彩等塑造出一定的(),通过形象把这种情感传达出去,激起()相同或相似的情感体验。”

考题 俄国的普列汉诺夫在1900年完成了专著《没有地址的信》,通过对原始音乐、原始舞蹈、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明,系统地论述了艺术的起源及其发展,并且得出了艺术产生于()的观点。A、劳动说B、巫术说C、游戏说D、模仿说

考题 普列汉诺夫说:“艺术开始于一个人在自己心里重新唤起他在周围现实的影响下所体验过的(),并且给予它们以一定的形象的表现。”

考题 列夫·托尔斯泰在《艺术论》中说:“人们用语言互相传达思想,而人们用()互相传达情感。”又说:“在自己心里唤起曾经一度体验过的(),并且在唤起这种感情之后,用动作、线条、色彩,以及言词所表达的形象来传达这种感情,使别人也能体验到这同样的感情——这就是艺术活动。”

考题 文学欣赏活动的再创造是指,读者在作家审美创造的基础上,以自己切身的人生经验感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象。

考题 道德情感是指人们依据一定的道德标准,对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心里体验,它具有以下哪些作用。()A、评价作用B、规范作用C、调节作用D、信号作用

考题 填空题列夫·托尔斯泰在《艺术论》中说:“人们用语言互相传达思想,而人们用()互相传达情感。”又说:“在自己心里唤起曾经一度体验过的(),并且在唤起这种感情之后,用动作、线条、色彩,以及言词所表达的形象来传达这种感情,使别人也能体验到这同样的感情——这就是艺术活动。”

考题 填空题对于文学艺术的定义,托尔斯泰是这样阐述的:“艺术活动就是将曾经体验过的()等用一定物质手段如线条、声音、色彩等塑造出一定的(),通过形象把这种情感传达出去,激起()相同或相似的情感体验。”

考题 单选题俄国的普列汉诺夫在1900年完成了专著《没有地址的信》,通过对原始音乐、原始舞蹈、原始绘画的分析,以大量人种学、民族学、人类学和民俗学的文献证明,系统地论述了艺术的起源及其发展,并且得出了艺术产生于()的观点。A 劳动说B 巫术说C 游戏说D 模仿说

考题 多选题道德情感是指人们依据一定的道德标准,对现实的道德关系和自己或他人的道德行为等所产生的爱憎好恶等心里体验,它具有以下哪些作用。()A评价作用B规范作用C调节作用D信号作用

考题 判断题托尔斯泰认为:“艺术起源于一个人为了要把自己体验过的情感传达给别人,并用某种外在的标志表达出来”,这是表现说的观点。A 对B 错

考题 单选题文学艺术总应该是生活现实的反映,而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映,不同于其他形式的反映,它必须是具体的、形象的反映,不使自己化为张三李四,不感受体验着张三李四的思想感情,就写不出张三李四来;不使自己融入客观现实之中,不呼吸着客观现实的气息,不感受着客观现实的脉搏,就写不出生动的客观现实来,所以,创作者首先必须要有一个“我”化为“非我”的过程。这段文字表达的主要观点是(  )。A 文学艺术活动是生活现实和作者自我表现的结合B 文学艺术活动的本质是反映客观现实C 文学艺术创作的首要过程是“我”化为“非我”的过程D 文学艺术形象的丰满取决于创作者的生活体验

考题 判断题文学欣赏活动的再创造是指,读者在作家审美创造的基础上,以自己切身的人生经验感受、体验和理解文学作品所表现的生活、感情以及艺术形象。A 对B 错

考题 单选题下面说法错误的是()A 外塑形象,是指一个掌握了一定交往艺术的人,能够为其自己和自己所在单位或组织树立起良好的形象B 形象既是主观的也是客观的C 形象的事实基础的既有外在因素,又有内在因素D 素质好坏只能影响个人在对方心目中的形象,不会影响组织的形象

考题 多选题以下关于“表现说”的表述,正确的是(  )。A“表现说”与“模仿说”直接对立B“表现说”强调艺术家的主体决定性作用C“表现说”是一种关于艺术起源和艺术本质的学说D“表现说”核心论点就是“艺术是直觉”E“表现说”的创始人为意大利的普列汉诺夫