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多选题
孔子认为：“能行五者于天下，为仁矣。”此五者，是指（）
A

恭

B

宽

C

信

D

敏

E

惠

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考题 在"故针有悬布天下者五……三日知毒药为真"中，"为"之义是( )A、变成B、认为C、当作D、伪
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考题 下列句子中的“信”字,可以用作副词,表示真的,的确义项的是()。 A、信言不美，美言不信B、信能行此五者，则邻国之民仰之若父母矣C、人谓子产不仁，吾不信也
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考题 颜渊问仁，子曰：（）A、仁者爱人B、克己复礼为仁C、仁者其言也讱D、能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣
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考题 “保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”（）此语被后人引申为：“天下兴亡，匹夫有责。”
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考题 子张向孔子请教仁。孔子说：“能够将五种品德施行于天下，便是仁人了！”“是哪五种呢？”孔子说：“（）”。A、谦恭、宽厚B、诚实、勤敏C、慈惠D、大方
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考题 翻译：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
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考题 孔子认为：“能行五者于天下，为仁矣。”此五者，是指（）A、恭B、宽C、信D、敏E、惠
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考题 孔子所说的“能行五者于天下，为仁矣”中的“五者”，其实是（）代代相传的贵族之德。A、虞朝B、夏朝C、商朝D、周朝
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考题 “巧言令色者，鲜矣仁”是（）提出来的。A、庄子B、孟子C、徐子D、孔子
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考题 “能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（）
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考题 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。A、历史上五位奉行仁义的人B、金、木、水、火、土C、仁、义、礼、智、信D、恭、宽、信、敏、慧
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考题 认为“教亦多术矣”，又说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者”，这个人是（）。A、朱熹B、老子C、孔子D、孟子
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考题 儒家的观点是“仁、义、礼、智、信”五常。其中，“智”的提出者是：（）A、孔子B、孟子C、董仲舒D、王阳明
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考题 翻译：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；五亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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考题 （）说，“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣”，“有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者”，认为“仁”这种道德品质和道德境界，对人们来说，并不是遥不可及的，人们应当“吾日三省吾身”。A、孟子B、庄子C、孔子D、墨子
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考题 对于仁，孔子认为做到“恭、宽、信、敏、惠”这五点就可以称为仁。
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考题 多选题子张向孔子请教仁。孔子说：“能够将五种品德施行于天下，便是仁人了！”“是哪五种呢？”孔子说：“（）”。A谦恭、宽厚B诚实、勤敏C慈惠D大方
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考题 问答题翻译：樊迟问仁，子曰：“爱人。”问智，子曰：“知人。”樊迟未达。子曰：“举直措诸枉，能使枉者直。”樊迟退，见子夏曰：“向也吾见于夫子而问智，子曰：‘举直措诸枉，能使枉者直’，何谓也？”子夏曰：“富哉言乎！舜有天下，选于众，举皋陶，不仁者远矣。汤有天下，选于众，举伊尹，不仁者远矣。”樊迟问什么是仁，孔子说：“爱人。”樊迟又问什么是智，孔子说：“善于识别人。”
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考题 单选题认为“教亦多术矣”，又说：“君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者”，这个人是（）。A 朱熹B 老子C 孔子D 孟子
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考题 问答题翻译：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；五亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
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考题 单选题“巧言令色者，鲜矣仁”是（）提出来的。A 庄子B 孟子C 徐子D 孔子
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考题 单选题子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”孔子说的“五者”为（）。A 历史上五位奉行仁义的人B 金、木、水、火、土C 仁、义、礼、智、信D 恭、宽、信、敏、慧
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考题 问答题翻译：子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。”
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考题 单选题颜渊问仁，子曰：（）A 仁者爱人B 克己复礼为仁C 仁者其言也讱D 能行五者（恭宽信敏惠）于天下，可谓仁矣
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考题 填空题“能行五者于天下为仁矣”，试问是哪五者？（）
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考题 单选题孔子所说的“能行五者于天下，为仁矣”中的“五者”，其实是（）代代相传的贵族之德。A 虞朝B 夏朝C 商朝D 周朝
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考题 单选题《中庸》曰：“天下之达道五，所以行之者三。”五达道是指（　　）。A 君、臣、父、子、友B 君臣、父子、夫妇、昆弟、朋友C 仁、义、礼、智、信D 君、臣、父、妇、子
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