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轮台罪己诏是汉武帝哪个时期颁布的？（）
- A、征和
- B、元狩
- C、元鼎
- D、元朔
参考答案
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考题
中国古代君主有颁布《罪己诏》的传统。其内容一般是君主反省自己的德行和政策。唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知”。与上述思想有关的派别是（）A、儒家B、道家C、法家D、墨家
考题
史载汉武帝元朔五年，封长沙王刘发之子刘贤为泉陵侯，都城在城北二里（《永州府志·城池》）汉武帝元鼎六年置零陵郡，泉陵侯国属零陵郡管辖。东汉光武帝刘秀改泉陵国为泉陵县。材料表明（）A、封国是朝廷的主要依靠力量B、封国对朝廷构成严重威胁C、“推恩令”加强了中央集权D、封国自主权削弱，加强了皇权
考题
西汉时灾异频发。每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）A、“天人感应”学说B、“罢黜百家，独尊儒术”的主张C、“大一统”的主张D、“三纲五常”学说
考题
西汉时期灾害频发，每当灾害发生时，皇帝常常下罪己诏。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。这反映了（）A、“天人感应”学说B、“罢黜百家，独尊儒术”的主张C、“大一统”的主张D、“三纲五常”学说
考题
单选题西汉时灾异频发。每当灾害发生，皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计，《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响（）A
“天人感应”学说B
“罢黜百家，独尊儒术”的主张C
“大一统”的主张D
“三纲五常”学说
考题
填空题诏书的特定用法往往冠以别名，如恩诏、求贤诏、罪己诏、遗诏、哀诏、亲政诏，以及（）。
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